决定写王阳明一书纯属偶然。因为在这之前，我接受过一家出版社的约稿，写过一部《辛弃疾传》。一次偶然的机会，我读到了余秋雨的散文《乡关何处》，里面有一段对辛弃疾和王阳明的描述，说在中国历史上，能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致者，只有辛弃疾和王阳明。另外，比起辛弃疾的军事韬略，王阳明似乎更胜一筹。为了社会和朝廷的安定，王阳明打过起义军，也打过叛军，且都是大仗、硬仗。诸多棘手的军事行动，在他一番举重若轻的操作和指挥下，最终都得以完胜。对一个文臣来说，能够取得如此骄人的战绩，不得不说是一个奇迹。此后，王阳明的名字便嵌进了我的脑海里，对他的事迹也开始格外留意起来。
一天，我读到了一生俯首拜阳明的典故，当时心里五味杂陈，脑海里首先浮现的，是我国抗战十四年的屈辱历史。后来又读了梁启超等人所著的《王阳明传》，学者胡越和王勉三的呼吁，让我感触颇深。王阳明生在中国，中国人却多数不知王阳明，实乃中国之大不幸。如今阳明心学虽然已经回归，但仍有许多国人对其一无所知。我很想尽自己的一点力量，为阳明心学在国内的传播做点什么，于是萌发了为王阳明写传的想法。
为向读者展现一个真实、立体、有血有肉的王阳明，我开始广泛地搜集资料，除了《王阳明全集》，我还研读了《明通鉴》《明史纪事本末》《鸿猷录》《明儒学案》等相关史料，并把王阳明弟子和好友写的《年谱》《行状》《墓志铭》《图谱》等，进行研究和比对。有时为了一个细节，常常要翻阅很多资料进行查实和求证。虽然我知道，无论我如何努力，都不能够还原历史，但我依
然会努力，只求能够最大限度地接近历史的真相。因为我深知，历史人物传记，如果不能建立在确凿的史料之上，很容易陷入个人主观的泥沼。真实，才是最顽强有力的要素。
研究王阳明心学，必然要涉及宋儒朱熹的理学。之前写《辛弃疾传》时（朱熹和辛弃疾是好友，两人有过很多交集），对朱熹已经做过一些研究，所以对朱熹理学、陆九渊心学，以及他们在鹅湖之会上的千古一辩，都不陌生。这些对我理解阳明心学和他的心路历程，都有很大帮助。
如果问这本书，和以前出版的众多同类书有何不同，那就是我在追求严谨的同时，对读者的阅读感受也比较注重，力图用简洁通俗的语言和精彩的细节，以女性特有的视角和细腻，展现一个真实、有温度、去神化的王阳明。需要说明的是，为了让王阳明的形象更加立体和饱满，我在有正史记载的某些情节上，适当引用了明末作家冯梦龙的《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》。
《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》虽然是传记小说，不乏虚构成分，但有一些细节精彩而传神，可以帮助我们更好地理解王阳明思想的精髓。
为了专注地创作这本书，2023 年的冬天，我一个人去了郊外的一所房子闭关写作。那所房子没有 Wi-Fi，也没有暖气，因我体质怯寒，刚开始很不适应。后来，我给自己买了一条电热毯，冷了，就倚在床上写作，写累了，就站在窗前，看看窗外的那棵树。那是一棵我至今尚叫不出名字的树，但在那段与世隔绝的日子里，它却成了我最亲密的伙伴。我第一次看见它的时候，它的枝干光秃秃的，突然有一天，我发现它开花了，洁白的花朵由小到大，渐渐绽满了枝头。再后来，花儿日渐凋零，刚开始我还有些伤感，后来发现花儿凋谢后，又长出了新绿的叶子。在我的关注下，绿意一点一点弥漫，又一点一点变浓，显现出了蓬勃的生命力。于是，我明白，春天来了！
春天结束时，这部书稿终于画上了最后一个句号，看着这部散发着温热的稚嫩作品，我既欣慰又不安。在我的心目中，读者就是上帝，没有读者，作者的创作毫无意义。现在，这部书就要接受读者的检验了，我深知，由于水平有限，书中难免有这样或那样的不足，敬请读者朋友多多包容并指正。
2024年10月28日
新书资讯
