本书作为传统诗学资源的完美综合者，维吉尔的诗作既有承续，又有变创。以荷马史诗为范本创作而成的《埃涅阿斯纪》在历史的厚重度与思想的成熟度上实现了全新的突破，罗马英雄亦有独创，埃涅阿斯虔敬、忠义而不失勇猛;罗马文学的性别理论研究本身就是一个现代性话题，荷马史诗中只能看到父系宗谱论述，维吉尔则在承续这种父权、父爱与史诗的元态亲密表达之余,有关于母亲形象和衍续母系链条的新的表述,维吉尔是但丁笔下要图阿谦恭的灵魂，他的名字在欧洲取得了一种近平文明本身的意义，文艺复兴时期《埃涅阿斯纪》的大量方言改编作品、续篇及评论构成了维吉尔史诗在文艺复兴时期的接受史，可以视其为对维吉尔史诗复杂性与两重性的一种回应。

徐娜 女，陕西人，1985年生，中国社会科学院外国文学研究所助理研究员，毕业于意大利博洛尼亚大学文哲学院意大利语言文学专业，主要研究领域为维吉尔诗歌、意大利现当代文学。在外国文艺)世界文学外国文论与比较诗学》上发表多简译文，近期发表核心论文:《论城市危机时代下的《看不见的城市)以载《外国文学动态研究》2019年第5期);《论维吉尔《埃是阿斯纪)中的母亲形象与母性话语》载:东吴学术》2020年第3期):《维吉尔史诗在文艺复兴时期的续写及伦理重估载:外国文学动态研究》2023年第2期)

绪论

第一章维吉尔史诗在文艺复兴时期的续写与伦理重估
一、《埃涅阿斯纪》的续写与双声解读缘起
二、虔敬抑或残忍：对罗马英雄的控诉与辩护
三、《埃涅阿斯纪》结尾问题性与英雄之怒
四、哈佛派解读的历史成因

第二章衍续与嬗代：《埃涅阿斯纪》中的母亲形象及母性话语
一、宗谱论述的母系链条
二、被遮蔽的母亲形象
三、文本潜意识里的母亲形象

第三章维吉尔作品中的母性话语及生态意蕴
一、母神维纳斯缺席的存在
二、塞勒内的规训
三、互融的母性秩序

第四章维吉尔古典风景叙事美学管窥
一、牧歌静物画
二、阿卡狄亚符号体系
三、非自然的叙事美学

第五章维吉尔史诗中女战士的沉寂与重现
一、阿玛松女战士的复兴与改写
二、克己到和解的爱情观
三、匿名氏改写中的奥维德元素

第六章冥府意象的变迁与灵魂观
以《埃涅阿斯纪》为中心的考察
一、《埃涅阿斯纪》中冥府意象的沿袭与新变
二、《神曲·地狱篇》对冥府意象的几处改写
三、灵魂观的嬗变

第七章秩序的反面：狄多与图尔努斯
一、狄多的悲剧
二、图尔努斯之死
三、秩序的反面
四、英雄德行与诸神意志

第八章卡图卢斯的迷宫叙事和维吉尔的解谜游戏
一、互文与边界
二、迷宫叙事：文本的重复与折叠
三、维吉尔的解谜游戏

后记维吉尔研究哈佛派双声论调综述

中文参考文献

外文参考文献

附录一抄本、马克罗比乌斯和塞维乌斯笺注

附录二埃留斯·多纳图斯的《维吉尔传》

附录三诗歌表达：语言与情感