本书想以简单通俗的方式告诉读者“哲学是什么？”“哲学不仅很有趣，而且还很有用”。为此，本书选取了那些关系到我们该如何生活的重要主题，内容分为五个板块，它们分别是“生存与死亡”“幸福与痛苦”“国家与个体”“语言与意义”和“知识与逻辑”。存在意味着什么？如何看待死亡？我们该如何活着以及如何能活得更好？如何才能获得幸福？我们是怎么讲出有意义的话的？逻辑有什么用？这一切，都能在哲学中找到答案。

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董玉知，笔名湖底的海因斯 北京大学哲学系博士研究生 北京大学-耶鲁大学联合培养博士生项目成员 参与德国图宾根大学交换项目，与国际学者深入交流，拓宽学术视野。 系统学习哲学近十年，熟悉西方哲学史、西方哲学理论。 熟练掌握四门语言，游历广泛，足迹遍布欧洲十几个国家，丰富的旅行经历不仅增长见识，也为哲学研究提供了鲜活的素材和独特的视角。

第一篇 生存与死亡 第一章 苏格拉底：认识你自己 003 第二章 笛卡尔：我思故我在 017 第三章　萨特：存在先于本质 028 第四章　海德格尔：向死而生 041 第五章　尼采：那些没能杀死我的，使我更坚强 052 第二篇 幸福与痛苦 第六章　亚里士多德：卓越不是一种行为，而是一种习惯 067 第七章　休谟：理性是激情的奴隶 077 第八章　康德：自律即自由 087 第九章　叔本华：人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间左右摇摆 098 第十章　密尔：“宁做痛苦的苏格拉底，也不做快乐的猪。” 109 第三篇 国家与个体 第十一章　柏拉图：国家是大写的人 121 第十二章　霍布斯：自然状态是一切人对一切人的战争状态 130 第十三章　洛克：政府没有其他目的，除了保护财产 138 第十四章　卢梭：人生而自由，却无往不在枷锁之中 147 第十五章　约翰·罗尔斯：正义即公平 157 第四篇 语言与意义 第十六章　罗素的摹状词理论：当今法国国王戴假发 167 第十七章　维特根斯坦：不存在私人语言 174 第十八章　普特南的孪生地球：意义并不是在脑海里面 181 第十九章　克里普克的因果指称理论：1968年的美国总统是？ 188 第二十章　刘易斯的模态实在论：可能世界和现实世界一样真实 196 第五篇 知识与逻辑 第二十一章　康德的先天综合命题：先天综合判断是可能的 205 第二十二章　蒯因对逻辑实证主义的批判：经验主义的两个教条 212 第二十三章　葛梯尔问题：知识是得到辩护的真信念吗 220 第二十四章　刘易斯·卡罗尔对演绎推理的质疑：阿喀琉斯与乌龟的第二次挑战 228 第二十五章　贝纳瑟拉夫识别问题：我们对于数学知识的理解无法同时与知识论和语义学框架相一致 235 第二十六章　尼尔森·古德曼的新归纳问题：什么是一个合理的归纳 242