本书首先发展语境下的“少数民族体育文化空间”被建构为一个既基于乡村，又超越乡村的泛化的理想型概念，这在少数民族地区比较具有代表性；其次，依据经验观察提炼的贫困文化、商业文化、精英文化和信仰文化的四种主要力量对文化空间的形塑也呈现典型性。少数民族节庆体育文化空间被形塑后空间形态发生了变化，不同力量对文化空间的形塑程度及结果所发挥的功能是不同的；原有文化空间的弹性和韧性逐渐僵化，进而文化空间固化甚至萎缩。