是书前有《考异》一卷，辨《经》文同异。后有《逸篇》、《伪书》及《书说馀》一卷。大抵以孔《传》为真，故《史记》所载《汤诰》，亲受于孔安国者，反以为伪。所见未免偏僻。然中间《埤传》十五卷，旁引曲证，亦多可采。如于沂水则取金履祥之言，而鲁之沂与徐之沂截然分明；于分别九州则取章俊卿之《考索》；于《西伯戡黎》则取王樵之《日记》：如此之类，颇见别裁。至于三江故道，左袒郭璞，殊嫌失考；《多士》《多方》，并录王柏更定之本，尤失于轻信琐记，窜改古经；又《尧典》“俊德”谓遍考字书俊不训大，不知“俊者大也”，乃《夏小正》传文：如是之类，或亦间有疏漏。要其诠释义理而不废考订训诂，斟酌于汉学、宋学之间，较书肆讲义则固远胜焉。