本书主角是《伊索寓言》里的那只蚱蜢，一个游手好闲但思维缜密的哲学家。整个夏天，蚂蚁在为储备冬天的食物而勤勤恳恳地忙碌，而蚱蜢在悠闲地游戏。寒冷的冬天来临，蚂蚁储备了足够的食物，而蚱蜢即将死去。故事从这里开始，蚱蜢在他的追随者面前，为他的生活方式及正在逼近的死亡辩护，然后死去。追随者发现，死去的蚱蜢留给他们的，是一个关于玩、游戏和生活的谜题。

作者运用柏拉图式的对话方式，通过蚱蜢和追随者之间的对话，为游戏提出了一个精准而大胆的定义，并通过一个个精妙绝伦的例子阐释了这一论点。本书不同于大部分哲学作品的严肃、艰涩和枯燥，而是兼具哲学的洞见、寓言的智慧、文学的趣味与令人绝倒的想象力，让人读来畅快淋漓，惊叹不已。

★南京大学哲学系教授蓝江、南加州大学传播与新闻学院教授威廉约翰摩根作序推荐！多伦多大学名誉校长、加拿大皇家协会成员托马斯霍尔卡深入导读！剑桥大学哲学教授西蒙布莱克本，耶鲁大学哲学教授谢利卡根鼎力推荐！

★小众哲学书！游戏哲学领域经典之作，二十世纪最伟大的哲学著作之一，幽默与荒诞并存，充满了游戏、生命与乌托邦的思想碰撞和诙谐有趣的哲学妙想。

★维特根斯坦说：游戏无从定义，游戏之间没有共同的线索。本书作者伯纳德舒兹却为游戏提出了一个精准而大胆的定义：玩游戏，就是自愿去克服非必要的障碍。作者运用柏拉图式的对话方式，从一个伊索寓言故事展开，进一步提出游戏是未来的线索，或许是我们唯一的救赎。每一个活着的生命都是大蚱蜢。

推荐序一 在游戏里放牧星辰：重访舒兹的《蚱蜢》与我们的数字狂欢

我们今天的时代是电子游戏的时代。像素的溪流在屏幕深处汇聚成海，《塞尔达传说》的绿衣勇者攀上岩壁，像一颗不肯坠落的露珠；《星际争霸》的虫群在数据深渊里涌动，它们的复眼折射出千万个太阳；而 《我的世界》 的方块在虚空中生长，孩子们用光建造比积木更脆弱的永恒。我们的手指在玻璃上起舞，却触碰到电子草原的风这些各种机器代码和算法编织的牧场上，我们既是放牧者，也是被放牧的羊群。当 《黑暗之魂》 的余火照亮玩家疲惫的面庞，当 《动物森友会》 的岛屿成为另一种故乡，我们忽然想起伯纳德 舒兹笔下那只固执的蚱蜢。它拒绝为冬天储存粮食，只在阳光里弹跳，把生命跳成一支过时的圆舞曲。在游戏逻辑统治一切的今天，我们比任何时候都更需要回到 《蚱蜢》 的寓言深处当工作与娱乐的边界如雪融化，当虚拟世界长出比现实更坚韧的根系，舒兹的提问像一枚卡在齿轮间的金色硬币：我们究竟是在游戏，还是被游戏？

伯纳德·舒兹 （Bernard Suits） 是20世纪最具原创性的游戏哲学家之一。他生于美国，后长期执教于加拿大滑铁卢大学，专攻科学哲学与游戏理论。尽管他的学术生涯低调，但1978 年 出 版 的 《蚱 蜢 ： 游 戏 、 生 命 与 乌 托 邦》（TheGrasshopper：Games，Life and Utopia） 却成为游戏研究领域的奠基之作。该书以寓言形式展开，借由一只拒绝劳作、执着游戏的蚱蜢之口，探讨了游戏的本质舒兹将游戏定义为自愿克服非必要障碍，这一简洁而深刻的定义至今仍被广泛引用。

什么是游戏？什么是玩游戏？我们是按部就班地依照固定的游戏程式来完成重复的游戏过程，还是需要在玩游戏的过程中，发掘出我们作为主体的无限潜能，对于法国思想家德勒兹和加塔利来说，当代社会犹如一个巨大的装置，一个主体化的窒息性身体，通过禁止在主体之间进行任何区别，它就使得一种解放愈发不可能实现①。也就是说，现代资本主义的装置，在数字化消费时代，它已经将自己妆扮成商业化的电子游戏，这种装置将主体强制性纳入其中，让主体与游戏装置的节奏进行共振，让主体接受游戏规则的规训与改造。于是，主体不再是主体，而是如同工业时代的流水线上的工人身体一样，被物化为装置的一个部分。在这个意义上，尤其是商业化的游戏，他们需要的就是这种被物化的主体，一种不断地在其中充值，完成游戏装置机械化运作的主体，为了让游戏装置不断地运行，主体不得不购买皮肤、装备、能力点数等等，他们按照一种游戏世界的消费规则塑造着主体的形态，这种不断充值氪金一族 （特指花费大量金钱充值的玩家），或者不断挑灯夜战的肝帝一族 （特指花费大量时间和精力在游戏中，日复一日地进行重复的任务、刷副本、练级等活动的玩家），都不断地透支着自己的身体，献祭着自己的金钱和精力，他们的货币和身体共同筑造了商业游戏的繁荣的虚幻景象，而将真正的具有生命体验感的游戏内容掩藏在无尽的网络黄沙之下。

……

作者简介：

伯纳德舒兹：世界知名哲学家，一生致力于游戏研究，影响颇广，曾任教于美国伊利诺大学、普渡大学和加拿大滑铁卢大学，曾任英国布里斯托大学和加拿大莱斯布里奇大学客座教授，以及国际运动哲学学会主席。《蚱蜢：游戏、生命与乌托邦》是舒兹最知名的作品，更是体育哲学领域的经典之作。

译者简介：

胡天玫：台湾师范大学体育研究所博士，现任台北教育大学体育学系教授。

周育萍：台湾师范大学体育研究所博士，现任台北市立西松高中体育教师。

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导读 023

前言 045

演员表 048

1 大蚱蜢之死 001

2 追随者 011

3 定义的建构 019

4 玩笑者、欺诈者和破坏者 049

5 走远路回家 057

6 伊万与阿卜杜勒 067

7 游戏与悖论 085

8 登山 097

9 反塞球 103

10 波菲尔尤·史尼克的不凡生涯 115

11 巴舍勒密·追哥的病历 135

12 开放式游戏 149

13 业余、职业与《人间游戏》 163

14 复活记 181

15 谜底揭晓 195

附录一 山丘上的傻瓜 214

附录二 草原上的维特根斯坦 234

附录三 论玩 243

后记一 在游戏的界域上，窥见西方哲学的心灵 266

后记二 人生如戏，戏如人生 273

译者后记一 那些年我们一起追逐的运动梦277

译者后记二 走向《蚱蜢：游戏、生命与乌托邦》的理解之途 280