在生态危机、 生物—文化多样性面临严峻挑战的今天， 学科、 学术、 学问也亟待重新定位。 博物学作为一门学科， 作为一种知识， 作为一种方法都值得特别关注。 近代以降， 人类学与博物学成为 “亲缘” 学科， 博物民族志是将二者合为一体的范式。 然而， 中西方在博物学学科认知上也存在着巨大差异。 唯能利用好中式博物学在传统认知和方法上的天然优势， 尤其是中式博物学对有关 “生态—生物—生命” 所具有的整体性视野， 以及格物致知的求知方法， 方可解决中国问题， 并对当代全人类所面临的问题起到启示与示范作用。 因此， 如何以反思的原则， 利用博物学对当下问题研究的特殊效应， 同时对中式博物学进行重新定位， 在知识转型的今天显得尤为重要。

彭兆荣，1956年生，教授、博士生导师，厦门大学人类学系主任兼人类学研究所所长，厦门大学旅游人类学研究中心主任，中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，中国艺术人类学研究会副会长，北京大学特聘项目博士生指导教授，四川大学文学与人类学研究所教授。 张颖，博士，四川美术学院中国艺术遗产研究中心副研究员，厦门大学人类学研究所博士后，东京大学外国人研究员、日本国立民族学博物馆外来研究员，硕士生导师。研究方向：文化遗产、博物馆、艺术人类学。