《重思美德伦理学》旨在对亚里士多德主义的美德伦理学进行科学化改造，打破人们惯常以为美德伦理学更具弹性却缺乏稳定性的看法。通过回顾亚里士多德关于自然科学理论与伦理学理论之间的关系，阐释亚里士多德对伦理学不确定性的看法，回应现代心灵哲学和知识论所提出的若干挑战，本书试图从关于人类秉性及其行动特征的一般原理出发，建构并论证一种基于美德概念的演绎性的亚里士多德主义伦理科学。

迈克尔·温特，圣托马斯大学哲学系教授，主要从事亚里士多德伦理学和现代伦理理论研究。

目 录

第一章 导论

第二章 道德实在论与美德伦理学

2.1 引言

• 道德基础主义面临的挑战
• 来自亚里士多德著作的挑战
• 来自社会科学的挑战
• 来自伦理理论的反驳
• 来自生物学哲学的反驳
• 本章小结

第三章 亚里士多德主义的伦理科学

• 引言
• 考察《论题篇》第三卷
• 亚里士多德的伦理学是否符合其科学概念？
• 两种科学方案
• 两种证明方案
• 对大致成立的进一步思考：替代性解释
• 美德理论与科学证明
• 伦理探索的目标
• 本章小结

第四章 如何获知伦理原则

• 引言
• 扶椅伦理学的前景
• 归纳与道德上的自我评价
• 对归纳推理的具体思考
• 亚里士多德的基础主义
• 本章小结

第五章 演绎模型面临的挑战

• 引言
• 特殊主义与亚里士多德伦理学
• 演绎范式的范围
• 关于不可剥夺权利的例子与演绎模型的局限
• 本章小结

附录：无条件的道德原则可以得到证成吗？

参考文献

索引

译后记