本书收录了张星烺《中西交通史》、姚宝猷《近世中外文化交通史》两种未刊讲义。《中西交通史》为1930年代张星烺在北平师范大学讲授中西交通史课程的讲义。讲义分14部分90节，较为系统地梳理了清代之前的中西交通史。与其后来所开设的欧化东渐史课程，前后相续，构成了一部完整的中西交通史。该讲义是了解中西交通史课程不可或缺的文献，也是研究近代大学中西交通史课程创设、沿革的重要史料之一。
《近世中外文化交通史》是姚宝猷在中山大学讲授中国基督教史讲义的一部分。讲义原计划16章，目前正文仅存10章，是近代较早的基督教在华传教史著述之一。姚氏讲义从中西交通史的视角梳理传教史，关注基督教对于中国学术方面的影响，尤其是明清以来西方自然科学在中国的传播。讲义取材宏富，是研究基督教在华传教史和中西交通史的重要参考资料。
丛刊缘起/1
前言/1
中西交通史 张星烺
汉时之中西交通/3
第一节汉武帝通西域，张骞之三次奉使/3
第二节张骞传入中国之植物/5
第三节张骞传入中国之乐器/6
第四节张骞传入希腊美术/6
第五节汉使抵罗马边境及欧人至中国/6
第六节罗马史家佛罗鲁斯（Florus）记中国朝贺罗马使节/7
第七节白里内《博物志》记中国事情/8
第八节《爱利脱利亚海周航纪》记东方事情/10
第九节东汉时甘英出使大秦，无结果而返/11
第十节后汉时大秦幻人来中国/11
第十一节大秦国记/12
第十二节拖雷美《地理书》记东方事情/13
第十三节包撒尼雅斯（Pausanias）记中国人养蚕法/16
六朝时代中欧交通/17
第十四节三国时期中欧交通/17
第十五节晋时大秦与中国之交通/18
第十六节《魏书》记大秦国事情/18
第十七节柏罗科劈斯（Procopius）记蚕种传入罗马事/19
第十八节梯俄方内斯（Theophanes）
记蚕种传入罗马事/20
第十九节东罗马与西突厥之通使/20
隋唐时代中欧交通/23
第二十节隋唐时代中国复兴/23
第二十一节
东罗马史家席摩喀塔（Theophylactus
Simocatta）记隋文帝统一中国/23
第二十二节裴矩《西域图记》/25
第二十三节《隋书·铁勒传》记里海西北诸部落/25
第二十四节《旧唐书·拂菻国传》/30
唐时基督教之传入中国/35
第二十五节西人记基督教之东传/35
第二十六节中国方面之记载/36
第二十七节拉耶德（Layard）之新发现/40
第二十八节景教僧译述事业之新发现/40
武宗时景教之被禁绝/41
第二十九节中国人无宗教思想/41
第三十节《通鉴》记武宗废浮图法事/41
第三十一节毁佛寺制/41
第三十二节李德裕《贺废毁诸寺德音表》/42
第三十三节
五代及宋时在中国之基督教完全消灭/44
宋代中欧交通/45
第三十四节
宋代中国衰弱及中欧交通总序/45
第三十五节《宋史·拂菻国》/46
第三十六节
班哲明·土代拉之游记载中国事情/47
第三十七节周去非记大秦国事情/48
第三十八节赵汝适《诸蕃志》记欧洲各国情形/49
元代中欧交通/52
第三十九节元代中西交通总序/52
蒙古人在欧洲之武功/56
第四十节钦察国之征服/56
第四十一节俄罗斯/58
第四十二节波兰与德意志境内之战争/60
第四十三节匈牙利与奥地利境内之战争/61
欧洲人东来请愿/64
第四十四节
高僧勃拉奴·喀劈尼（Plano Carpini）之奉使蒙古/64
第四十五节高僧卢白鲁克之奉使蒙古/65
第四十六节小亚美尼亚王海敦入朝蒙古/67
欧洲人入仕中国/68
第四十七节孛罗氏/68
第四十八节爱薛/69
元时基督教在中国之状况/71
第四十九节成吉斯汗未兴以前，中央亚细亚及蒙古等地基督教
状况/71
第五十节元时中国史书所记基督教情况/73
第五十一节元时在中国之基督教分两派/78
第五十二节元时在中国景教僧侣之生活状态/79
第五十三节元初中国景教徒中之玄奘、法显/80
第五十四节罗马教皇遣使忽必烈大汗/82
第五十五节北京最初总主教约翰·孟德高维奴/82
第五十六节罗马教皇遣主教至中国襄助约翰/83
第五十七节刺桐城主教安德鲁/84
第五十八节高僧鄂多立克之东游/85
第五十九节北京第二任总主教尼古拉斯/87
第六十节元顺帝给罗马教皇谕旨/88
第六十一节阿兰人上罗马教皇书/88
第六十二节阿兰人上教皇书之考证/89
第六十三节教皇之回报元朝国书/90
第六十四节元代基督教二文豪传/91
第六十五节在中国内地各处教堂数目考/93
第六十六节近代发现古时基督教之余韵及遗物/101
元代中欧通商状况/103
第六十七节海上与陆道商务/103
第六十八节汪大渊记印度与欧洲通商状况/104
第六十九节
元时中国海外贸易状况及征税方法/106
第七十节元时著名海外航业大商/108
第七十一节
裴哥罗梯《通商指南》第一章《陆道至契丹》/110
第七十二节第二章《往契丹时途中所需诸物》/111
第七十三节
第三章《契丹塔那两地重量之比较》/115
黑海塔那市之商况/116
明初中欧交通之断绝/118
第七十四节总序/118
第七十五节《明史·拂菻传》/120
第七十六节尼哥罗·康梯《游记》/121
第七十七节博嘉登东国使节/122
第七十八节科伦布立志东游/123
第七十九节托斯加内里（姓）
致科伦布第一书/124
第八十节托斯加内里致科伦布第二书/126
第八十一节《科伦布纪程》序文/126
第八十二节科伦布大发明后之世界变迁/128
明中中欧交通之恢复/129
第八十三节葡萄牙人之通中国/129
第八十四节葡人巴罗斯之记载/130
第八十五节《明史·佛郎机传》/132
第八十六节科伦布以后/135
第八十七节《明史·意大里亚传》/135
第八十八节明末来华外国教士略传/138
第八十九节西班牙之通中国/147
第九十节《明史·和兰传》/148
近世中外文化交通史 姚宝猷
基督教传入中国之经过及其沟通东西文化之业绩
引言/155
第一章利玛窦来华以前基督教之传教/157
第一节基督教之传入中国/157
第二节唐代基督教之盛衰/161
第三节五代及宋代基督教之消灭/162
第四节元代基督教之复兴/163
第五节明初欧亚交通之断绝与基督教之衰颓/172
第二章东印度航路之发现与基督教教士之东来/175
第三章基督教传教之苦斗时期/182
第一节耶稣会派教士罗明坚之来华/182
第二节利玛窦之入京/183
第三节各地传教事业之发达与基督教之受迫/186
第四节传教事业之复盛（16221644）/188
第五节南明帝后与罗马教皇之通聘/189
第六节顺治帝之优待教士与基督教之兴盛/190
第七节基督教之受迫与传教士之放逐/192
第八节杨光先之罢免与传教士之复归/193
第四章基督教传教之隆盛时期/195
第一节康熙帝宠任南怀仁与南怀仁之制历铸炮/196
第二节南怀仁请派传教士来华/196
第三节法国教士洪若翰等奉派东来/198
第四节康熙帝之西洋科学研究与《皇舆全览图》之测绘/199
第五节教士张诚、徐日升参加中俄尼布楚会议/201
第六节基督教布教之公许及其兴盛/202
第五章基督教传教之衰颓时期/207
第一节雍正时代之禁教/207
第二节乾隆时代之禁教/211
第三节嘉庆道光时代之禁教/215
第四节耶稣会之解散与遣使会教士之东来/219
第五节十九世纪初期四十年之基督教/221
第六章基督教传教之公许时期/223
第一节传教信教之公许/223
第二节清廷与法国关于教会置产、摊费、接待之交涉/229
第七章传教公许期之天主教/233
第一节耶稣会/233
第二节遣使会/235
第三节方济各会/239
第四节巴黎海外传教会/244
第五节米兰海外传教会/249
第六节圣母圣心传教会/250
第七节多明各会/253
第八节奥格斯丁会/254
第九节斯泰尔海外传教会/255
第十节罗马圣彼得及圣保罗海外传教会/256
第十一节帕尔姆海外传教会/257
第十二节其他各派传教会/257
第十三节天主教的现况/260
第八章传教公许期之耶稣教/264
第一节耶稣教之起源及其传入/264
第二节耶稣教之宗派及其属会/268
第三节英籍教会/271
第四节美籍教会/286
第五节德籍教会/299
第六节其他各教会/302
第七节耶稣教的现况/310
第八节天主教与耶稣教之异点/315
第九章传教公许期之正教会/320
第十五章基督教对于学术思想方面之影响上西洋文化之东渐/324
第一节天文历法/324
第二节数学/334
第三节军器与兵制/345
第四节地理与地图/351
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