《近思录备考》十四卷，是日本江户时代第一本讲述、注解类的《近思录》本土衍生文献，是以宋代叶采的《近思录集解》为底本进行的二次注解。本次整理，以日本宽文八年刻本为底本。
《近思录训蒙辑疏》是一部未完稿，仅有两卷。该书将中、日、朝三国性理学家的精要论说汇集一处，这既体现了作者宏大的学术视野，也对研究东亚理学思想传播有一定价值。本次整理，以日本弘化四年刻本为底本。

中日两国有着悠久的文明交流史，儒家文化对日本也有不少影响。日本学者对《近思录》的诠释，不仅能加深我们对日本儒学的理解，我们也可以借由他们的视角，更加深刻地理解自己的传统，发现儒家思想发展的多种可能性。

贝原笃信(16301714)，字子诚，通名久兵卫，早年号损轩，晚号益轩，日本江户时代前期具有代表性的儒学家、教育思想家、博物学家。
安褧(17781845)，又名安部井帽山，日本江户时代会津藩(今福岛县会津若松市)人。

东亚近思录文献丛书序

近思录备考
校点说明
近思录备考卷之一
……
近思录备考卷之十四
近思录跋备考
书近思录备考之后

近思录训蒙辑疏
校点说明
近思录训蒙辑疏序
近思录训蒙辑疏卷之一
近思录训蒙辑疏卷之二