儒家四书，是古代中国人精神世界和信仰世界的总阐述。其中，《大学》申大人之学，讲修齐治平，是人格之学、成人成事之学；《中庸》重君子之道，讲君子时中，是心性之学、道德人性之学。《大学》言人格之大，《中庸》言人性之中。这两方面都是儒家思想中关于人的主体性不可或缺、不可戕残的基本内涵。本书作者鲍鹏山，力辨版本，阐译今文，条列注释，穷究原义，领读者深读二书、精读二书、品读二书，再焕古典光彩，重申圣言深义。
《大学》《中庸》《论语》《孟子》为儒家经典四书，包含了儒家对宇宙、社会、政治以至个人道德生活的整体理解和主张，是中国人精神世界和信仰世界的总阐述。其中，《大学》《中庸》这两篇厕身《礼记》的文章被推崇而终至于单列，有其自身的逻辑。《大学》讲大人之学，学修齐治平之道；《中庸》则重在阐释道德主体性之建设。《大学》言人格之大，《中庸》言人性之中，这两方面是人的主体性不可或缺不可戕残的基本内涵，共同构成儒家思想中关于人的主体性的内容。
鲍鹏山，文学博士、作家、学者。中国孔子基金会学术委员会委员，上海文史馆馆员，央视《百家讲坛》《典籍里的中国》、上海电视台《东方大讲坛》、山东卫视《新杏坛》等栏目的主讲嘉宾。浦江学堂、花时间读书社、学商书院创办人。出版有《寂寞圣哲》、《中国人的心灵三千年理智与情感》、《风流去》、《孔子传》、水浒系列（《鲍鹏山品水浒》《鲍鹏山新批水浒传》《江湖不远》）、孔子三来（《孔子如来》《孔子归来》《孔子原来》）、经典导读系列（《〈论语〉导读》《〈道德经〉导读》《〈大学〉〈中庸〉导读》《〈孟子〉导读》《〈孟子〉开讲》）等著作三十多部。《光明日报》、《中国周刊》、《美文》、《寻根》、《走进孔子》、《中学生阅读》（高中版）等多家报纸杂志的专栏作者。
例言
导言
《大学》导读
《大学》引
经一章
传一章（释明明德）
传二章（释新民）
传三章（释止于至善）
传四章（释本末）
传五章（释格物、致知之义）
传六章（释诚意）
传七章（释正心、修身）
传八章（释修身、齐家）
传九章（释齐家、治国）
传十章（释治国、平天下）
《中庸》导读
《中庸》引
第一篇
1.0（总纲一） 天命之谓性
1.1 仲尼曰中庸
1.2 子曰中庸其至
1.3 子曰道之不行
1.4 子曰道其不行
1.5 子曰舜其大知
1.6 子曰予知
1.7 子曰回之为人
1.8 子曰天下国家
1.9 子路问强
1.10 子曰素隐行怪
第二篇
2.0（总纲二） 君子之道费而隐
2.1 子曰道不远人
2.2 君子素其位而行
2.3 君子之道
2.4 子曰鬼神之为德
2.5 子曰舜其大孝
2.6 子曰无忧者
2.7 子曰武王周公
2.8.1 哀公问政
2.8.2 天下之达道五
2.8.3 凡为天下国家有九经
2.8.4 凡事豫则立
第三篇
3.0（总纲三） 自诚明
3.1 唯天下至诚
3.2 其次致曲
3.3 至诚之道
3.4 诚者自成
3.5 故至诚无息
3.6 大哉
3.7 子曰愚
3.8 王天下有三重
3.9 仲尼祖述尧舜
3.10 唯天下至圣
3.11 唯天下至诚
3.12 《诗》曰
附录
附录一 《大学》《中庸》的编纂与成书（衣抚生）
附录二 《大学》《中庸》字数统计明细
附录三 主要参考文献
后记
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