本书围绕“墨家之谓教”这一核心问题，从墨家的宗教思想、墨家涉及的宗教伦理辩难、墨家的宗教形态以及墨家与基督教之间的对话四方面探究墨家的“宗教性”。本书首先分析了《墨子》书中的《法仪》篇，作爲墨家判断言论、事理之效能、效用的“三表法”，以及“天志”“明鬼”“非命”三论，深入探究墨家思想的宗教维度。在此基础上，尝试从宗教的角度对墨家所面临的一些经典质疑给出新的回应，如反乎人情(非礼非乐、节葬节用)、陈义过高(兼爱不可能)、逻辑不自洽(尊天事鬼却又非命)等。然后运用宗教学的研究方法推测墨家的宗教形态，就墨家之特性、信仰中心、神论模式，墨子作爲“教主”的人格特征，以及墨家的建制组织，分别展开研讨。最后考察近代以来中国基督教徒关于“墨教”的论述，呈现作爲“墨教”的墨家与基督教之间的对话成果。本书以宗教之维介入墨子、墨家、墨学，有利于创造性地诠释千年絶学墨学，开创当代墨学研究的新路径。