本书系经学与文明研究丛书之首册，也是作者杨国荣对于经典和经学的最新思考。作为哲学家和哲学史家，作者在现代知识背景下重思经学与经典，为中国传统经典的创造性转化和创新性发展提供典范。全书分为上、中、下三编。上编提出了传统经学应走向现代形态的独见，剖析经学与经典的深层次问题，为经学研究走向何方指明道路；中编立足文本，对《诗经》、《荀子》、三礼、《易传》、《中庸》、《论语》、《孟子》等经典作出了具有现代理论意蕴的诠释，对于经学中的礼学研究如何走向现代学术形态，也给出了具体案例；下编回顾中国经学，将仁礼置于儒学的核心地位，精要地揭示了儒学经典与儒学的哲学意蕴。
如何阅读经典文本？如何做经学研究？
杨国荣回应道：时代在发展，应让经学走向现代，展现其现代价值，方法是以理观之。
梳理经学的发展脉络，考察经典的现代意蕴，本书不仅阐述了经学研究走向现代的理由与途径，而且提供了以理观之的典范。
长江学者，国务院学位委员会第五、第六届哲学学科评议组成员，华东师范大学哲学系教授，浙江大学马一浮书院院长。现任华东师范大学学术委员会副主任、中国现代思想文化研究所所长，中国哲学史学会会长，中华孔子学会理事会副会长，上海中西哲学与文化比较研究会会长。主要学术兼职包括国际形而上学学会（ISM）主席、国际哲学学院（IIP）院士、国际中国哲学会（ISCP）会长。
主要研究领域包括中国哲学、中西比较哲学、伦理学、形而上学等，出版学术著作《善的历程》《心学之思》《庄子的思想世界》等二十余种，多种论著被译为英文、韩文，在Indian University Press、Brill 等出版。
目 录：
总序……001
前言……001
上编
历史中的经典……003
儒学的原初形态与经学……014
人文研究与经学探索……032
中编
《诗经》的情感世界与审美意义……045
礼的哲学意义
基于《荀子·礼论》的考察……065
礼乐文明中的乐
《荀子·乐论》解读……108
作为规范系统的礼
从经学的现代意义看《仪礼》《周礼》《礼记》……131
《易传》的价值取向……158
《中庸》释义……169
《论语》中的人……204
《孟子》论治……226
下编
儒家经典与儒学……249
六经责我开生面
王夫之释中国哲学经典……267
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