本书为讲述中国玉器文化的通俗历史读物。全书分为七章、六十四讲，依托于传世文献和考古资料，介绍自新石器时代至清代的各类玉器，讲述玉器在中华文明萌芽、发展、融合、壮大的历史过程中的价值与地位，探索玉器独特的文明基因，发掘玉器的文明特性。玉是中国文化中最有特色的一个符号，以玉器为中心载体的玉文化贯穿了中华文明史，成为中国文化不可缺少的一部分。本书旨在通过探讨中国玉文化的发展史等，传承与弘扬玉文化的魅力。

六十四精讲，辅以百余张珍贵文物实图，集考古、历史、艺术等于一身；精选各类器型、铺陈典型遗址、讲述传奇故事，依托于传世文献和考古资料，讲述自新石器时代至清代的各类玉器，绘制中国玉器的万年史诗图卷；作者以独到的视角，不仅展现了玉器作为艺术品的独特魅力，更深入挖掘了玉器背后的历史故事与文化特性；精致的版式，四色全彩印刷，让读者仿佛置身于博物馆之中，近距离感受玉器的温润光泽与精湛工艺。

在本书行将付梓之际，我的心情亦喜亦忧。喜者，自然是因为此书得诸位前辈、好友、专家相助，终于要面世了；忧者，盖因学识有限，深感中国玉文化博大精深，书中所述，未及万一，道阻且长，惟待将来。
玉文化是中国最具特色和代表性的文化之一，且仍存留有巨大的探索余地。史前时期，一些代表性的文物种类（如青铜器、瓷器、丝绸等）尚未出现或并不突出，玉器便已有了五千年的发展史。从今天的考古发掘成果来看，玉器是史前祭祀礼仪中最主要的象征物，甚至是史前中华文明探源不可或缺的可移动文物。三代及以后的历史时期，玉器的发展从未断绝，它与中华文明的进程息息相关，是阐释中华文明突出特性的最好物证。鸦片战争以后，西学东渐的大潮兴起，中国的玉器和玉文化竟逆势西传（当然不可忽视其中的劫掠与文物倒卖活动），在西方社会面前揭开了神秘的面纱，吸引了大量西方学者、艺术家、收藏家以及考古界的关注，至今方兴未艾。不过，长期以来，在考古发掘活动中，玉器只是被列为杂器的一部分；新世纪以来渐有改善，玉器的发掘和研究得到了越来越多的重视，相信将来会有更多的阐释和研究之作。
本书很大一部分内容是笔者在天津文艺广播普及讲解文博（尤其是古代玉器）知识的讲稿，经抉择、编排、增修后形成，内容上兼顾了研究性与普及性。玉文化是刻在中国人骨子里的气质与特征，如果这本书能够在阐释中华文明、普及玉文化方面作出一点贡献，那便是最大的收获了。
在这里，我真诚地感谢为本书的撰写和出版提供帮助的诸位师友：
感谢四川人民出版社原副总编辑、现四川教育出版社总编辑章涛先生和天津师范大学图书馆馆长、历史文化学院原院长孙立田教授。正是两位的耳提面命与牵线搭桥，才使得本书的撰写计划提上日程。他们二位的指点和督促，也推动了本书的早日完成。
特别感谢已故的天津师范大学历史文化学院文物与博物馆系原系主任杨效雷教授。杨老师是我的同事，更是我的老师，是一位深具仁者风范的谦谦君子，在教学与研究方面曾给予我多方面的帮助。每当回忆起与杨老师共事、向杨老师请教的点点滴滴，禁不住悲从心起，难以自持！在本书的立项和撰写过程中，杨老师亦曾多次予以指点。愿本书的出版送去这份未曾忘却的纪念，了却这桩未曾了结的心愿！
感谢我的老朋友、北京日知图书公司总编辑助理樊文龙。文龙不仅在撰写过程中多次与我商讨，还为本书配上了精美的图片，使得本书焕然一新！
感谢四川人民出版社社长助理兼文史与文献出版中心主任邹近，营销中心副主任段瑞清，本书责任编辑王卓熙、唐虎。正是这个优秀的团队负责本书的编校、设计等工作，使本书增光添彩，得以顺利出版。
感谢天津文艺广播的编辑温光怡、游晓菲女士，以及田翔、赵敏两位节目主持人，他们为本书的部分内容提供了良好的建议。
这里还要感谢我的同事，天津师范大学历史文化学院文物与博物馆系杨彤、鲁鑫、郝园林、戴玥等诸位老师，在本书的撰写过程中时有砥砺，使我收获颇丰！
当然，本书难免还有诸多问题，参考文献亦有未尽之处。若蒙指出，不胜感激！

石洪波
2024年8月于天津师范大学

石洪波，1979年生，湖北天门人，天津师范大学历史文化学院教师，从事古代玉器、古代物质文化史等方面的教学与研究，发表论文多篇，合著有《古代中国文明（上卷）》《国家宝藏：100件文物讲述世界文明史》等书。

第一章 多元发生 中华大地上玉器的最初面貌 001第一讲玉玦：远古中国人共同的审美见证 012第二讲 中华第一玉龙：玉器首现龙图腾 018第三讲 良渚玉琮王：佐证五千年文明 022第四讲 绿松石龙：龙图腾的延续 025第二章 一体聚合 文明起源的礼玉因素 027第五讲 妇好玉凤：王后与将军的心爱收藏 037第六讲 传国玉玺：历史沉浮中的隐秘 040第七讲 皇后之玺：第一个太后临朝的见证 047第八讲 南越王墓角形玉杯：玉文化的南国呈现 050第九讲 白玉龙纹鲜卑头：民族融合的见证 055第十讲 唐哀帝即位玉册：辉煌大唐的最后岁月 058第十一讲 渎山大玉海：忽必烈与乾隆的隔空接力 063第十二讲 大禹治水图玉山：绝世珍品盛世造 069第三章 玉联神州 从北器南传到西材东输 075第十三讲 盘龙城大玉戈：商代南土的统治 083第十四讲 緁伃妾娋玉印：穿越两千年的传奇 086第十五讲 宋代青玉龙首：杖首还是车饰？ 093第十六讲 金代玉纳言：练鹊为形述汉化 097第十七讲 茶晶花插：一代名匠陆子冈 102第十八讲 沧浪亭图挂屏：深宫中的古典园林 106第十九讲 清宫开年仪式中的玉器：金瓯玉烛万年笔 111第四章 玉中礼仪 从宗教到政治的转变 117 第二十讲 晋侯夫人墓玉组佩：礼制的世界与亡国的公主 127第二十一讲 侯马盟书：春秋盟誓制度的见证 131第二十二讲 曾侯乙墓十六节龙凤玉佩：长余佩之陆离 136第二十三讲 曹魏白玉杯：简约而不简单 140第二十四讲 嵌珍珠宝石金项链：九岁小女孩的奢华陪葬 143第二十五讲 十三环金玉蹀躞带：昏君最后的身份证明 148第二十六讲 唐玄宗封禅玉册：泰山上的封禅大典 153第二十七讲 前蜀龙纹玉带：真火炼就宝带出 160第二十八讲 鲁荒王九旒冕：荒唐的亲王完整的冕 163第二十九讲 嵌宝石金镶玉带：沐王爷的腰带 167第三十讲 定陵玉圭：墓葬与画像的相遇 182第三十一讲 清代东珠朝珠：胸前的民族、宗教与文化 180第五章 事死如生 葬玉中的精神世界 187第三十二讲 虢国缀玉面罩：葬玉中的哀思 194第三十三讲 满城汉墓金缕玉衣：葬玉的极致奢华 198第三十四讲 四神纹玉铺首：武帝的门环 202第三十五讲 宋代蕉叶纹水晶杯：地宫之中藏珍宝 204第三十六讲 辽代玉组佩：陈国公主的珍藏 209第三十七讲 辽代七宝塔：十万晶珠五重塔 213第三十八讲 梁庄王墓玉叶组佩：凄美的爱情与西洋的珍宝 220第三十九讲 明代霞帔坠：五品命妇的奢华装饰 226第六章 文房藏玉 士大夫的精神寄托 231第四十讲 独孤信煤精玉印：天下第一岳父的极致风华 239第四十一讲 南宋兽面纹玉卣：金石学中的仿古 242第四十二讲 玉版十三行：千年坎坷话洛神 247第四十三讲 张骞乘槎玉砚滴：书房中的精神归处 251第四十四讲 子刚款白玉樽：美玉与世家的兴衰 255第四十五讲 和田玉桐荫仕女图：油画与残料的奇遇 258第四十六讲 乾隆御题兰亭序青玉如意：如意上的兰亭集会 261第四十七讲 长宜子孙龙凤白玉璧：乾隆皇帝的千玉野望 268第四十八讲 毕沅墓白玉发冠：不是古物不收藏 273第七章 镜像中华 古代玉器中的世俗风情 279第四十九讲 行气铭玉杖首：战国气功秘籍 286第五十讲 战国水晶杯：现代感十足的镇馆之宝 289第五十一讲 西汉白玉舞人：风靡全国的网红舞蹈 292第五十二讲 东汉玉座屏：前往神仙的世界 294第五十三讲 镶金兽首玛瑙杯：丝路奇珍 298第五十四讲 玉善财童子：雷峰塔倒奇玉现 301第五十五讲 春水秋山玉：玉器中的草原风尚 305第五十六讲 大元帝师白玉印：元朝佛教领袖的象征 309第五十七讲 白玉阳平治都功印：玉赐天师府 314第五十八讲 普纳公主祭祀玉牌：蒙古公主的三皇信仰 318第五十九讲 明代白玉幻方：玉器上也有数阵？ 322第六十讲 玛瑙李白像：诗酒人生奇玉藏 326第六十一讲 白玉鹰熊合卺杯：皇帝是怎么大婚的？ 329第六十二讲 和田白玉错金嵌宝石碗：这就是痕都斯坦 335第六十三讲 嵌莲荷纹白玉扁方：大拉翅中藏珍玉 340第六十四讲 翡翠蝈蝈白菜：玉中白菜知多少 344后 记 347主要参考文献 350