诗词里的行旅河山 古代诗人行走中国的路线图,观察中国的导视图
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中国,是诗歌的国度。中华民族,是勇于探索的民族。本书是古代诗人行走中国的山水图,也是中华文明开拓前行的路线图。让我们从《诗经》《楚辞》出发,踏上行旅之路。游名都古城、三山五岳,看边塞大漠、乡村田园。山川为纸,雨雪作墨,国人足迹所致,中华文明之花次第开放。
本书是古代诗人行走中国的路线图,也是诗人观察中国的导视图。作者通过对诗歌的内容、作者生平、场景意象的解读阐释来展现古代中国的农村田园、古刹寺院、四大名楼、三山五岳、历史名城、雄关古道等。更进一步,作者阐发了行旅的深层次内涵不仅扩展了人类外部的生存空间,更扩展了内在的心灵空间。例如书中提到王勃那首千古名篇《送杜少府之任蜀州》:公元 7 世纪中后期的长安,王勃送别自己同来长安闯荡的好友去偏远的四川的一个小城做县尉, 离别之际,王勃写下城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。两位一起出来闯荡的朋友,几年后的落差彼此是心知肚明的:一个留在繁华的都城长安,一个远去难于上青天的蜀道之外的四川小城,友谊面临着距离的挑战。消除两人的差异,让友谊长存,让失意的朋友带着信心和关心上路,是得意的王勃离别题诗的苦心和匠心。这首诗从地理、事理、道理、情理四方面消除了得意与失意的差异、长安与蜀州的距离:蜀州与长安本来山水相隔,远在千里之外,但在王勃看来却是城阙与五津相连,举目可见;你我虽有得意失意之别,但我俩都有宦游人之同;你我即便一在长安,一在蜀州,但在知己心中,天涯之隔就如同比邻而居;临别洒泪沾巾,那是多情男女之间的事,我们两个胸怀大志的男人之离别是绝对不会如此的。强大而健康的心灵,征服了距离,拯救了友谊,在一派黯然销魂的古代离别诗的儿女之态中,王勃超越了对地理空间距离的恐惧,唱响了一曲乐观昂扬的壮行歌
储兆文,安徽舒城人。博士,教授。西安建筑科技大学戏剧影视文学系主任兼建筑文化研究所所长,主要从事古典文学、戏剧影视和建筑文化的教学与科研工作。出版《中国园林史》、《中国古典文学》(修订版)等著作。