《乌蒙山记》是诗人、作家雷平阳一部以精神和物质地理为背景构筑的散文随笔集。书中的乌蒙山仍然是用来谱写个人精神史的密室或自我放逐之地。其间,雷平阳不仅不止于叹息,更多地直面现实,尤其善待笔下的每个人物,在一种犀利的隐忍静穆与深切的时代关切之中,文学化和寓言化状写人间指向未来,既是对万物、对人间、对尘世所有的生灵有着一种深沉的热烈情怀,更以一种冷静而沉潜的方式呈现精神与现实的基本状况。
《乌蒙山记》为诗人、散文家雷平阳以精神和物质地理为背景构筑的散文书写。在充满象征、隐喻的书写方式中作者将自身移入天地万物,移入已知与未知。同理,也把万物与天地人等移入自我,移入笔下的人物,从而构建起自己精神史写作的别样文学世界。作者语言粗粝、密实,细节庄重、锋利而富有痛感,引领读者在大地生长的低吟与天空酒歌的欢唱中同叹息共忧伤。
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《乌蒙山记》不仅是一部独特深厚、颇具思想穿透力与丰富语言性的散文随笔集,更是作者精心构筑的一个别样的文学世界。作者将炽热的情感注入细节,融抒情、叙事、梦幻与沉思于一体,将沉痛之意挟裹在时代背景的投影中,为如何面对时代、理解现实、想象历史提供了重要的精神证据。
自序
在诗集《基诺山》的序言中,我写到了乌蒙山的地震。当时,我还没有开始这本寓言式随笔的写作。它们之间有着什么联系呢?我想,这本书就是那场地震在我体内绵绵不绝的余震。也可以说,那场地震,两年之后,才在我的身体里产生毁灭性的颠覆、难以言说的死难和迟到的拯救。
在一些读者的阅读经验中,我一直都在书写故乡,甚至有读者认为,我的所有文字都与昭通有关。其实不然,我书写故乡或者昭通的文字非常有限。感谢人们的误读,它没有给我造成任何伤害,相反,这成了我写这本书的缘起之一。至少,我觉得自己真的应该写一本有着大量的故乡地名的书了。多年来,我希望自己永远都是一个有精神出处的写作者,天空、云朵、溶洞、草丛、异乡、寺庙、悬崖,凡是入了我的心、动了我的肺腑的、与我的思想和想象契合的,谁都可能成为我文学的诞生地。但我从来没有纠缠于此地或彼地,我认为,类似的纠缠,与创造力的没落没有什么不同,只会让自己的文字丧失一百座天堂。为什么我的文字只能属于某个地方、某些人、某种狭隘的审美?在我的经验里,文学有着神圣的母语,但它不能拥有永恒的故乡。写作本书的过程中,当我把目光投向乌蒙山,当一个个乌蒙山地区的地名出现在纸上,必须坦白交代,《乌蒙山记》仍然像我的《云南记》和《基诺山》一样,它里面的乌蒙山仍然是我用来谱写个人精神史的流放地或密室。我在自己虚构的王国中生活和写作,大量的现实事件于我而言近似于虚构,是文字的骨灰在天堂里纷纷扬扬。采用真实的地名,乃是基于我对真实持有无限想象的嗜好。当然,大量使用乌蒙山的地名,也包含了我怀抱着的、一些人感受不到的深情。这是一种令人不安的写作,它可能会让我在以后的时光里陷入忏悔与自责,我勠力为之,因为我也想在未来因它而得到一份违禁般的宁静与沉默。
本书的篇什,大部分可以划入荒诞的寓言范畴,可以被一再地改写,亦可让其呈现出一种未完成状态,一如残稿。这不是我对文本和读者的不尊敬,一切正好相反,我尽力地写了,但它们没有获得完成的机会。
雷平阳
2016年春,昆明
雷平阳,当代诗人,散文家,1966 年生于云南昭通,一级作家,现居昆明。中宣部四个一批 人才暨 全国文艺名家,享受国务院特殊津贴专家,中国作家协会全委会委员。出版诗歌、散文集四十多部,曾获人民文学奖、诗刊年度奖、十月文学奖、华语传媒大奖诗歌奖、《钟山》文学奖、花地文学排行榜诗歌金奖、百花文学奖、汪曾祺散文奖和鲁迅文学奖等奖项。
短歌行 /001
距离东川十公里 /003
弑父 /005
滇川道上 /008
宴席 /009
空信封 /011
在巧家县的天空下 /013
鹦鹉 /017
烟云 /018
论个人主义 /020
作为人质的国王 /022
坛子 /023
血案 /026
嚎叫 /028
泥丸 /033
回乡记 /043
出发 /050
清晨 /052
中午 /055
夜晚 /057
从镇雄到赫章 /058
山坡 /060
两个木匠 /067
…………
彩虹 /200
日落渡 /214
上坟记 /221
农家乐 /238