上编 中国和生哲学概论
第一章 和谐思想的新突破：生物之用，和为贵 / 3
一、礼之用，和为贵是儒家思想的核心 / 3
二、和为贵的本义与底蕴：和实生物
生物之用，和为贵新论的提出 / 4
三、和生的普遍性及现实指导意义 / 12
第二章 中国和生哲学的构建 / 16
一、缘起于《和为贵新论儒家与现代化》
和生理念的提出 / 16
二、继史伯绝学，建立和生学及三态和生的研究 / 17
三、以大道立论，创立与丰富大道和生学新体系 / 18
四、以和生为主脉，构建与完善中国和生哲学 / 19
第三章 中国和生哲学的理论渊源 / 22
一、史伯的和实生物说 / 22
二、老子的道生万物说 / 24
三、庄子阴阳交通成和的气生说 / 26
四、《周易》的太和生生说 / 27
五、孔子儒家的仁爱与中和生万物说 / 29
第四章 中国和生哲学的宇宙观：大道和生学 / 32
一、大道和生学的宇宙本体论：和气生万物 / 32
二、大道和生学的宇宙生成论：万物和谐共生
万物和谐共生的五大核心要素 / 37
三、大道和生学中的平衡与中和理论 / 42
第五章大道和生学的四大核心理念 / 54
一、道是中国思想中最崇高的概念，最基本的原动力 / 54
二、气是中国哲学的重要元素与核心概念 / 62
三、和是中国文化的核心与精髓 / 70
四、生生是中国哲学的第一原理 / 76
第六章 中国和生哲学的宇宙观与价值观：大道和同学 / 84
一、大道和同学探讨的主要问题 / 84
二、大道和同学的理论渊源 / 86
三、大道和同学的基本理论 / 91
四、大道和同学的价值追求 / 99
五、大道和同学与大道和生学的内在统一 / 104
中编 和生哲学是中国哲学的核心与主脉
第七章 中国哲学中和生哲学主脉的必然性 / 111
一、从中华农耕文明来看和生哲学产生的必然性 / 111
二、从中华文化的特质看和生哲学形成的必然性 / 112
三、从系统论哲学视角看和生哲学的客观必然性 / 114
四、从中国哲学史来揭示和生主脉存在的客观性 / 115
第八章 史伯首创中国古代和生哲学 / 117
一、史伯和生哲学的理论渊源
兼论史伯对前人思想的传承 / 117
二、史伯和实生物的和生哲学 / 122
三、史伯和同的政治哲学 / 126
四、史伯和合的方法论思想 / 129
五、历史记载中的史伯与伯阳父 / 130
六、史伯所创和生哲学的历史贡献 / 134
七、史伯是中西哲学史上第一位哲学家
兼论中国哲学史的开端 / 135
第九章《周易》、管子、晏子的和生哲学 / 148
一、《周易》太和生物的和生哲学 / 148
二、管子和乃生，不和不生的和生哲学 / 154
三、晏子君臣可否中的和生哲学 / 158
第十章 老子、道家、道教的和生哲学 / 165
一、老子道生说对史伯和生说的发展与贡献 / 165
二、庄子气生说对史伯和生说的发展与贡献 / 172
三、《淮南子》宇宙万物生成论中的和生哲学 / 179
四、道教《太平经》宇宙本原和万物生成论的和生哲学 / 183
第十一章 孔子、孟子、荀子的和生哲学 / 191
一、孔子和而不同与仁学的和生哲学 / 191
二、孟子民为贵与人和的和生哲学 / 197
三、荀子万物各得其和以生的和生哲学 / 204
第十二章 王夫之太和生万物的和生哲学 / 208
一、太和生万物：太和 缊之气，为万物所资始 / 208
二、太和生万物的内在结构：阴与阳和，气与神和 / 210
第十三章 孙中山互助论的和生哲学 / 214
一、人类进化之主动力，在于互助 / 215
二、社会国家者，互助之体也 / 217
三、道德仁义者，互助之用也 / 219
四、互助论体现了和生之精神 / 222
五、互助论的现代价值 / 223
第十四章 冯友兰仇必和而解的大和哲学 / 226
一、大和是冯友兰孜孜追求的最高人生境界 / 226
二、冯友兰认为仇必和而解就是客观辩证法 / 229
三、和的哲学：中国哲学的传统和世界哲学的未来 / 233
四、和的哲学：为万世开太平最宝贵的哲学 / 234
第十五章 方东美广大和谐的生命哲学 / 238
一、广大和谐即人与宇宙融通一致的和谐系统 / 238
二、广大和谐：生生而和谐的生命宇宙观 / 244
三、旁通统贯之整体的机体主义哲学 / 248
四、旁通统贯之整体的机体主义是中国哲学的主流 / 251
下编 和生哲学的实践应用：三态和生
第十六章三态和生概述 / 257
一、三态和生应用体系的建立 / 258
二、三态和生研究的价值与意义 / 259
三、三态和生哲学理念与智慧的概述 / 262
四、阴阳中和平衡是三态和生的关键 / 267
五、仁爱忠恕是三态和生的伦理道德基础 / 270
第十七章《周易》天地人三才之道与三态和生 / 274
一、《周易》研究天地人三才之道的发展变化 / 275
二、一阴一阳体现了事物发展变化的规律 / 276
三、人法天地刚健有为与天人协调论 / 277
四、刚健有为天人协调与三态和生 / 282
第十八章 中国传统天人合一的理念与生态和生 / 285
一、天人关系是中国哲学探讨的根本问题 / 285
二、儒家及张载的天人合一理念与思想境界 / 287
三、道家老庄的天人合一理念与思想境界 / 293
四、道教天人合一的整体观、平等观与和谐观 / 294
五、中国传统天人合一理念的价值与意义 / 300
第十九章中庸中和的生态和生智慧 / 303
一、中庸：无过不及之常道 / 303
二、中庸的生态平衡智慧 / 306
三、致中和万物育之和生哲学 / 308
四、中和与生态意识和生精神 / 311
第二十章修齐治平的世态和生之道 / 313
一、以德修身，达到个人身心和谐 / 315
二、以德齐家，达到家庭人际和谐 / 318
三、以德治国，达到社会和谐 / 320
四、德行天下，达到天下和谐 / 322
五、修齐治平对实现世态和生的启迪 / 325
第二十一章和气生财：儒学与和平经济学 / 327
一、富而可求先富而后教的富民之道 / 328
二、生财有大道与和气生财 / 329
三、重义轻利达己达人的经济和生之道 / 332
四、要和平经济学，不要战争经济学 / 336
第二十二章和气者寿心平气和的身心和谐观 / 338
一、孔子仁者寿与《易传》的和气生命观 / 339
二、荀子治气养生的身心双养法 / 341
三、老子形神合一的和气养生法 / 343
四、庄子和德与阴阳平衡的中道养生法 / 345
五、《淮南子》阴阳接和的和气养生法 / 347
第二十三章少私寡欲的心态和生智慧 / 350
一、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得 / 351
二、少私寡欲知足知止 / 352
三、贵以身为天下，若可寄天下 / 356
结 语 / 358
附 录 / 361
钱耕森荣获 2017 年度汤用彤学术奖 / 361
海内外专家评论钱耕森大道和生学 / 362
钱耕森撰写的和生哲学论文目录 / 368
后 记 / 373
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