《我的时代的宗教》于1961年第一次出版，作品收集了帕索里尼1955年到1960年7月之间创作的诗歌，诗作全面描绘了一个处于动荡之中的社会，而帕索里尼认为必要时应挥鞭怒挞，决不退缩。作品触及多种议题：从玄奥的到争议的，从当下的到未来的……他提出了自己的方案和思想观念并解释道：不仅是时政见解，同时也是关于诗的见解，这些见解经历了质的深刻演变，而这种演变就是风格形成的过程。帕索里尼以诗的语言表达了对关注民众难以抑制的激情、对生的永不满足的渴望、对探索思辨不可遏制的追求。
帕索里尼是一位伟大诗人，一个世纪只会有那么两三个伟大诗人。意大利著名作家 莫拉维亚
1.意大利仁惠之星骑士勋章获得者、知名意大利语翻译家刘儒庭先生译作，意大利文全本直译。
2.意大利当代诗人佛朗哥·马克阿尔迪长序作为导读，以诗人的身份为读者讲述帕索里尼之诗。
3.收录帕索里尼1961年关于《我的时代的宗教》自述，诗人深刻剖析自我。
皮耶尔·保罗·帕索里尼（19221975），1922年3月5日，帕索里尼生于意大利的博洛尼亚，他从青年时期开始写诗，有时用意大利语，有时用弗留利方言。1942年，帕索里尼到母亲故乡弗留利的卡萨尔萨躲避战乱，同年出版了第一部诗作《卡萨尔萨的诗歌》，1950年迁居罗马。1955年发表了第一部小说《求生男孩》，同时进入电影圈。19601961年间他转行做导演，制作了影片《乞丐》。1973年他开始在报刊撰稿正面剖析当代意大利种种紧迫而棘手的问题，这些文章后来分别编为《海盗文章》（1975）和《路德派教徒的信件》（1976）出版。1975年11月1日至2日夜间，帕索里尼在罗马近郊奥斯蒂亚海滨被杀害。
刘儒庭，译审，意大利仁惠之星骑士勋章获得者，原中国意大利文学研究会常务理事，曾任新华社罗马分社首席记者。著有《永恒之城罗马》《了解意大利》，主编《西方七国知识辞典》中的《意大利卷》。译作等身，译有《开放的作品》《影子的门槛》《已故的帕斯卡尔》等，合译《十日谈》《闻香识女人》《安魂曲：帕索里尼传》等，参译《世界诗库》《马基雅维利全集》。
Ⅰ
财富（1955―1959）
1 皮埃罗在阿雷佐市画的壁画在生活的嘈杂声中游走意大利的乡间腹地生活的怀旧
2 三种顽念：作证、爱、赚钱可怜的回忆知识的财富思考的特权
3 罗马的诗意再现
4 罗马之夜走向卡拉卡拉浴场性，苦难的安慰剂我对财富的欲望夜的胜利
5 圣米凯莱大街的另一夜罗马游民无产阶级的财富欲望新剧院放映《罗马，不设防的城市》
6 情感的教育抵抗运动和它的明媚之光眼泪
致一位青年（1956―1957）
我的时代的宗教（1957―1959）
长诗《我的时代的宗教》 附录
Ⅱ
屈辱的和受辱的（1958）
1 致天主教的评论家们
2 致杰罗拉
3 致一些激进分子
4 致君王
5 致自己
6 致 J. D.
7 致未出生的儿子
8 致巴尔贝里·斯夸罗蒂
9 致卡多雷西
10 致《工作坊》的诸位编辑
11 致法兰西
12 致一位教皇
新警句（1958―1959）
1 致赫鲁晓夫
2 致红旗
3 致当代文学家们
4 致贝尔托鲁奇
5 致科斯坦佐
6 致蒂塔·罗莎
7 致卢齐
8 致基亚罗蒙特
9 致奥尔维耶托的铜钟
10 再致杰罗拉
11 致 G. L. 伦迪
12 致巴尔贝里尼亲王
13 致狩猎俱乐部的诸位名人
14致邦皮亚尼
15 致我的民族
16 致一个幽灵
现实主义在死亡（1960）
Ⅲ
不文雅的诗（1960年4月）
风格的反动
致太阳
死亡的碎片
愤慨
紫藤
注
附录
译后记
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