《谏学》是中国古代研究言语艺术的著作，也是一部以言语为主题的传统文化哲学经典。
《谏学》一书对我们在不同的场合与环境下如何进行言语表达提供了精辟的见解，又辅以历史故事说明事理，是一本具有强大指导性和操作性的社交沟通指南。
《谏学》在人际交往和社会实践中的作用是巨大的，它教会人们如何发挥言语的最大功效，最大程度地运用言语谋势、应变。
明世卷 第一
请求退隐的室昉
张齐贤的受挫
提出异议的元澄
直言进谏的东方朔
抗拒小人的刘好礼
安重诲的愚忠
不识奸人的徐有贞
犯颜苦谏的钱陈群
注重实际的徐士林
鲁肃的豪举
言语的艺术对人生成败有着重要的作用。
说话重在以理服人，不能强词夺理。
对君子进言可以畅所欲言，但对小人一定要有所保留。
人心难测，所以对人不能毫无保留。
言辞的作用毕竟是有限的，成功者必须以实力为依托。
重视行动，就是要把言辞落到实处，做到言行一致。
鉴人卷 第二
失望的田豫
被留用的李东阳
晋武帝的偏信
诚心劝诫的段秀实
不念情分的唐高宗
只求心安的谢超宗
缪肜的申辩
心忧天下的左雄
白居易的坚持
通过分析一个人的言语，可以审视其人品。
人在穷困、失意的时候，容易言行失当。
交朋友，贵在诚实无欺。
一个人如果连最亲近的人都不能相容，那么一定是薄情寡义之人。
观心卷 第三
爱憎分明的文祥
杨一清的预见
坐罪免官的范泰
唐中宗的横祸
韩爌的失措
依法办事的蒙毅
李广的感慨
只争事理的钱龙锡
樊子盖的敬畏
得遇明主的张存仁
道不同，不相为谋。
要想说话得到众人呼应，重要的条件之一是建立良好的人际关系。
内心宽广的君子重视承诺。
内心阴暗的小人不守信用。
好的言辞不一定有好的回报。
谏上卷 第四
苏威的祸因
满腹经纶的裴遵庆
于谨的谨慎
任瑰的顶撞
见机行事的浑瑊
裴矩的顾虑
难为自己的文彦博
堂堂正正的赵普
吐露心声的陆逊
规劝他人，不能失去敬重之意。
说话要想打动人，首先必须积累学识。
上司贤明，下属就会直言无忌。
上司昏庸，下属就会巧言迷惑。
上司暴虐，下属就会消极顺从。
不要总把功劳挂在嘴上。
不要推卸自己的责任。
诫下卷 第五
陈述得失的林俊
欧阳铎的锐气
值得信赖的马人望
曹操的教导
才高气傲的诸葛恪
寇恂的预言
免受责罚的冯鲂
贾逵的解惑
备受厚待的王肃
陈新甲的感激
言出必行，承诺要落到实际行动上。
谦逊是一个人应有的美德，更是一种人格魅力。
在应对变故时，一定要镇静。
对心高气傲的人要抑制。
对奸伪的人要疏远。
对有智慧的人要倚重。
说人卷 第六
耐心劝告的宇文邕
颜真卿的揭发
豁然开朗的李载义
邓世隆的惭愧
摆明利害的徐坚
李晟的准备在先
目光远大的李世民
元行冲的大声疾呼
深受教诲的韩世忠
韦述的淡泊
规劝他人重在说理，而不应采取恐吓手段。
小人喜欢用虚伪的言辞欺骗人。
想要说服别人，首先必须说服自己。
和聪明人说话，点到为止即可。
和愚笨的人说话，要简单明了。
和敌人说话，能用诈术就用诈术。
要明世，首先要明理。
诡辩卷 第七
坦荡诚实的李宪
心怀异志的陈霸先
应奉的最大忠诚
善于应对的萧衍
崔从的镇定自信
自称愚钝的萧颖士
王涯的探查
王导的息事宁人
以理服人。
权术再高明，也难以服众。
强者一定要表现出善意。
弱者一定要显示出勇猛。
还没有确定的事情要少评论。
默言卷 第八
不以善辩求生的朱序
刘芳的贤德
一厢情愿的拓跋绍
口不择言的庞尚鹏
被识破的魏忠贤
屡被误解的范纯仁
焦虑的申屠刚
悲愤绝望的高攀龙
以退为进的王旦
吕夷简的变化
聪明之人不会以言为能。
贤德之人不会以名望为重。
凶恶之人不会听从劝诫。
慎言往往是人们的保身之法。
善良的人容易受到伤害。
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