中国的翻译史始于佛典翻译，中国古代译论的贡献亦主要来自佛典翻译。可以说，佛典翻译是中国古代第一次大的文化翻译，对我国的译学具有奠基性作用，因此，研究中国古代佛典翻译理论具有重大意义。本书首次尝试从本体论、认识论和方法论三个层面对中国古代佛典翻译开展理论研究，从中国译学传统的视角出发，进一步明晰“翻译”概念的内涵，深化翻译认识论和方法论研究，并通过翻译传统及译论的中西、古今比较，积极参与响应当下国内外译学界重新定义“翻译”和创新译学的研究思潮。