本书以对刘勰《文心雕龙》所论之“文”为线索，从文献与思想史结合的视角探究“文”之内涵与外延，确定《文心雕龙》著作“写作立言”性质，并在这样的观念下阐释与构建《文心雕龙》的著作体系。全书依照《文心雕龙·序志》篇将《文心雕龙》全书结构分为“文之枢纽”、“论文叙笔”和“割情析采”三部分的基本理路，把《文心雕龙》立言思想整体上分解为与之相对应的三个组成部分，即立言必然性、立言方法之一、立言方法之二，并最终形成作者对这一问题完整系统的阐释。

绪论

第一章立言缘由：树德建言，岂好辩哉

第一节"文的自觉"背景下的立言诉求

第二节刘勰与立德、、立言

第三节写作立言中的正末归本

第四节刘勰对传统"述而不作"立言观的继承和突破

第二章立言必然：言之文也，天地之心哉…

第一节道心-天地之心-文心

第二节道之文-自然之文-人文

第三节心生而言立，言立而文明

第四节宗经

第三章立言方法之一：论文叙笔

第一节《文心雕龙》"论文叙笔"部分质辨

第二节《文心雕龙》"论文叙笔"主要内容

第四章立言方法之二：割情析采

第一节《文心雕龙》"割情析采"部分质辨

第二节"割情析采"部分主要内容

结语

参考文献

附录

走向"文化诗学"：当代《文心雕龙》研究的新视野——兼论童庆炳《文心雕龙》研究

后记