赣州地名文化大观_孔刃非，刘润发主编_9787519048679

本书选取赣州市行政区划18个县(市、区)各地有内涵、有底蕴、有历史、有故事的地名予以介绍。内容包括地名的历史沿革、所处时代及地域的风土人情和风物民俗、具有代表性的人物和事件等。丛书力求秉持历史考据的严谨性，又不失娓娓道来的妙趣，努力讲好每个地名背后的故事。本册为赣县卷。

在地名中留存历史印痕

——赣州地名文化大观丛书总序

内涵丰富、底蕴深厚的地名文化，有着鲜明的属地特征，寄寓了强烈的情感认同，是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记曾指出，历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产，要本着对历史负责、对人民负责的精神，传承历史文脉。挖掘、整理并传播地名所涵盖的丰富文化内涵，不仅有利于凝聚一定区域内人们的文化向心力，增强文化认同感，更是提升文化自信的题中之义。

赣州历史悠久，文化积淀深厚。遥想春秋战国，当这方百越之地还是一片蛮荒之时，“赣巨人”与“秦木客”在山中相遇了，那些千百年来不断迁徙、融合的故事就此开启。一条名叫溢浆溪的小河，为赣州圈下了最初的城址，后来成为日泊千舟的港湾。一条章江、一条贡水，蜿蜒数百公里，容纳数千支流，最终汇入赣江，养育了一方水土，擘画出了赣州的轮廓。及至宋代，赣州一跃成为全国36 座名城之一。有穿越林木高阜的崇山峻岭，被打磨得包浆光亮的古驿道；有驶过暗礁丛生的激流险滩，满载木材、纸砚、瓷器及花与茶的木帆船；有宛如铁铸，慷慨赴死不降的城池；有以文化人为骄傲的、贫贱不能移的书院；有见证一代圣人陨落的扁舟；有留下千古绝唱的亭阁；有镌刻风流文豪妙笔生花的山壁；有标记民族、地域文化融合的码头；有记录城市嬗变的铭文砖。赵抃、周敦颐、王守仁、洪迈、刘彝、苏东坡、辛弃疾、文天祥……无数文人骚客驻足留痕，书写千古流芳的篇章，践行感人肺腑的壮举。

“参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。”当时光进入近现代，一场伟大的探索与实践开始在这片土地演绎。犹如千百年前赣州接纳来自遥远北方南迁的移民，抗战硝烟中，赣州再一次庇护着来自祖国四面八方的人们：有逃难而来的潮汕民众，有以笔为刀的文艺人士，有朗朗读书的莘莘学子，有颠沛流离的妇孺幼童。赣州，经风历雨，烽火连城。会昌的花永远记得自己烂漫时的风景独好，瑞金的井永远记得鱼水交融的甘甜与清冽，于都的河永远记得无数孩子踏上伟大征程的背影，信丰的树永远记得战士誓死不屈的坚持，章贡的路永远记得城市解放那一天的热闹非凡……

这些经历百年、千年，祖祖辈辈口口相传的地名，就像一道道深深的辙印，记录着历史文化行走的轨迹，成为赣州人情感和乡愁所系。为了更好地传承和保护赣州地名文化，梳理并挖掘赣州众多地名所承载的历史文化内涵，特编辑出版《赣州地名文化大观》系列丛书。该丛书以时间为经，以空间为纬，全方位展现赣州地名历史文化底蕴，并进行保护性记录归档。丛书通过对地名文化的系统整理，进一步构建赣州市民的文化认同和身份认同，接续千百年的情感传承，对提升赣州的文化品位同样具有重要意义。

本套丛书选取赣州市行政区划18 个县（市、区）各地若干有内涵、有文化底蕴、有历史、有故事的地名及地名背后的历史人文进行介绍，内容包括地名的历史沿革、文化标的、市井百态、地域风土人情和传统民俗，以及具有代表性的人物和事件等。丛书笔法近似文学作品，但不失历史考据之严谨，摒弃“戏说”，力求知识性、趣味性、可读性的统一，努力做一套经得起读者推敲和时间检验的丛书。

一个个地名，就是一个个我们生于斯、长于斯的家园。传承地名文化，留住文化根脉，让赣州真正成为一座“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的城市。

　　东溪寺，位于赣州老城区北部，西南接建国路北端，东北接八境路支巷，中通大树下巷与九华阁巷巷道，西侧有东溪寺（今为赣州七中北校区），巷因寺而得名。巷长约130米，宽约3.8米。巷道西南地势高，巷呈陡坡状，属居民区。

　　东溪寺始建年代不详，地方志书未详说。据老人们回忆，该寺内原有一石碑，上面记载寺庙始建时间可能在元代。清同治《赣州府志》记载：“东溪寺，在旧府治东（今公安局家属楼），今学使考院左。副将杨季重建时言为‘佛首’。康熙年间，知县王枚手书‘古东溪寺’额以复之。”据此可明确，东溪寺至少建于清代之前。

　　东溪寺背侧及左侧是小山冈，寺右原系学使考院，考院之西即为考棚街，北宋周敦颐任赣州府通判时，通判署院设在此处。周敦颐在居所的池中植莲，池日爱莲池，给屋子取名濂溪堂。所以，清同治二年（1863年）这里改建书院后取名爱莲书院。清光绪二十八年（1902年），清廷废除科举后接着废书院。濂溪书院、阳明书院、爱莲书院均废名于那一时期，并相应改名为虔南师范学堂、赣州府中学、赣县普通小学堂（1906年易名为县立高等小学）。

　　民国时期有赣县县立高等小学，大门在东溪寺之左，门前有数十级10米宽台阶，颇有气势。校门内左右有拱门，拱内左右两侧为花圃，中间为大路，走数十步路再登台阶才到正门，正门前后均有走廊。大门正对两操场，操场的东南西侧为教室，北侧靠东面是四合院，靠西为君子堂（礼堂），出堂往右侧小门转过去可以到爱莲池。县立高等小学后又易名县立一小，后来，县立一小迁往百家岭停办的伊斯兰小学旧址。原县立一小校址为县立中学所占。原爱莲小学前，即东溪寺巷东侧有两口小塘，还有大片的菜地，其中有小井一口。因菜地、小商品一时难以销售抛脱，外流货物也一时不能即刻上船离城，便要在码头最近的地方寻找储藏之地。于是，不少商贾就在此段地区购地建仓或租赁房屋储存商品，致使地价或租金昂贵，遂有了“寸土寸金”之说，故名“寸金巷”。20世纪50年代，原市供销社土产公司等单位在此巷内建有大仓库，继续着千年古城未了的商业繁荣。然而，便是这种残余的风流，也终于在20世纪末，随着京九铁路和105国道的开通，而彻底消失了。

　　关于寸金巷名，与涌金门也有些联系。涌金门洒落的金银财宝，自然是离城门最近的地域遗落的最多，所以，寸土寸金之寸金巷，含意中自然也有遍地是金、俯首可拾之成分。2009年，寸金巷进行了改造，旧日宅院已全被拆除，巷子也成了宋城公园的一部分。

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