哲学、现代性与知识论/上海交大·全球人文学术前沿丛书
定 价:136 元
丛书名:上海交大·全球人文学术前沿丛书
- 作者:陈嘉明著,王宁编
- 出版时间:2022/11/1
- ISBN:9787100217941
- 出 版 社:商务印书馆
- 中图法分类:G302-53
- 页码:412
- 纸张:胶版纸
- 版次:1
- 开本:16开
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商品库位:
本书由三个板块组成,反映了作者几十年来学术上的旨趣与用功所在。“哲学”收录的主要是有关康德哲学的解释与元哲学方面的研究,以及对中国传统哲学及其现代化问题的思考,特别是对现代新儒学的批评。“现代性”研究板块主要集中在对什么是现代性以及有关中国现代性研究的解释框架问题的思考,试图从中挖掘出中国现代性的基本性质与特征。“知识论”板块主要包括两个方面,一是针对当代知识论问题进行的研究,如对葛梯尔反例给出自己的解释,以及比较集中的对“理解”问题的研究。此外,还包括对传统中国知识论的研究,将它解释为一种“力行的知识论”。
承蒙王宁教授主编“上海交大·全球人文学术前沿丛书”,使我有机会来编选这么一本论文的自选集。此一心愿几年前已经萌生,只是由于手上总有事在忙,所以一直未能如愿。今日有此机缘,交稿又设期限,所以算作是在一种外力助推下所成就的结果。
这本自选集按照编委会的要求分成了五章,不过实际内容大体可分为三个板块:一是康德与一般意义上的哲学研究,二是现代性的研究,三是知识论的研究。这三个部分反映了我这几十年来学术上的兴趣与用功之所在。
我对康德哲学的研读是从上大学之后就开始的,说来与李泽厚先生有关。记得是在1979年,他来厦门大学做学术讲座,我当时只是一位大二的学生,斗胆拿自己的一篇文章向他请教。不想李先生回京后给我写了封信,推荐我先读好四本书,即康德的《纯粹理性批判》,黑格尔的《小逻辑》《哲学史讲演录》与《历史哲学》,并专门叮嘱:《纯粹理性批判》这本书最难读,要硬着头皮读下去。后来我果真硬啃下去,起初确有王国维所述的初读康德的那种“几全不可解”的感觉。后来我的硕士与博士的毕业论文皆做的是康德的研究,其中的博士论文《建构与范导——康德哲学的方法论》,可作为自己在这方面的代表作。当时(1989年)的答辩委员会可谓是阵容强大,汇集了京城的西方哲学研究名家,如齐良骥、张世英、王玖兴、叶秀山、王树人等,以及导师梁存秀先生。答辩委员会给了我这篇论文以较高的评价,称它是“近年来研究康德的博士论文中最值得注意的一篇”。毕业后王玖兴先生还邀请我参加他所主持的康德《纯粹理性批判》的翻译工作,承担该书最后的“先验方法论”部分。该书的出版颇费了一番周折,直至2018年才由商务印书馆出版。与此多少有点关系,虽然梁老师希望我能将康德的《判断力批判》重新译出,但我并没有遵行,尽管也到广州外国语学院进行了德语的培训,并到德国的马堡大学从事了半年的访学。但虽如此,我对于康德哲学也还一直情有独钟,不论是在厦门大学或是上海交通大学,都常开设康德哲学的课程,也仍然进行一些有关康德的研究,所做的工作包括为叶秀山、王树人主编的八卷本的《西方哲学史》撰写康德的“纯粹理性批判”部分。收录在此自选集中的《概念实在论:康德哲学的一种新解释》,属于后来对康德哲学的新解读。文章提出康德哲学一方面是实在论的,这在于它坚持承认对象的独立存在,包括使用“物自体”与“客体”概念来表示这一点;但同时康德哲学又是“概念实在论”的,因为在它那里实在又是通过我们的概念而被构造的结果,这集中体现在他的“哥白尼式革命”的思想上,即主张不是认识必须依照对象,而是对象必须依照我们的知识。
陈嘉明,现任上海交通大学人文学院哲学系讲席教授、系主任。中国知识论专业委员会会长、中国现代外国哲学学会常务理事。曾任第24届世界哲学大会知识论分会联合主席。《哲学分析》、《清华西方哲学研究》、《德国哲学》、《现代外国哲学》、《上海交通大学学报》(文科版)的编委;Asian Journal of Philosophy编委。曾受聘为“国家社科基金重大项目”、“国家社科基金成果文库”、教育部“长江学者”、“思勉原创奖”、“全国优秀博士学位论文”、美国“富布赖特基金”等项目的评审专家。获得过美国政府富布赖特基金英国学术院(British Academy)王宽诚基金,中国一欧盟高等教育合作基金等,在美国哈佛大学、加尔文学院,德国马堡大学,英国圣安德鲁斯大学,荷兰阿姆斯特丹大学等高校从事过访问研究或讲学。先后在《中国社会科学》、《哲学研究》、Philosophical Forum、China Perspectives等刊物发表过120多篇学术论文。论文在《新华文摘》等有较高的转载率以及被引用率,数次名列国内哲学学科“高被引作者榜”。获得过三次教育部优秀科研成果奖,四次省部级(上海市等)哲学社会科学优秀成果一等奖等,多次二等奖。是享受国务院颁发的政府特殊津贴专家、国家社科基金重大项目“当代知识论的系列研究”的首席专家等。
王宁,上海交通大学人文学院院长兼人文艺术研究院院长,清华大学长江学者特聘教授。曾当选欧洲科学院外籍院士、拉丁美洲科学院院士,担任国家社会科学基金中国文学组评审专家、教育部********会评专家等,主要研究领域为现代性理论、后现代主义、全球化与文化问题、世界文学、翻译学等。除出版三部英文专著和二十多部中文专著以及450余篇中文论文外,还在四十多种国际刊物或文集发表英文论文150余篇,收录SSCI或A&HCI数据库论文110多篇,部分论文被译成意大利文、西班牙文、葡萄牙文、德文、俄文、日文、韩文、塞尔维亚文、法文、阿拉伯文等,在国际人文社会科学界有着广泛的影响。
自序
第一章 哲学的探究
第一节 先验论证刍论
一、先验论证问题的性质
二、先验论证问题的来源与发展
三、先验论证在形式上所潜藏的出现错误的根源
四、先验论证的性质及其必要性
第二节 康德与先验论证问题
一、康德的先验论证
二、先验论证的形式及其实质
三、先验论证的必要性
四、先验论证问题的启示
第三节 概念实在论:康德哲学的一种新解释
一、“符合论”与“哥白尼式革命”
二、“对象”在康德哲学中的双重规定性
三、概念在康德哲学中的建构作用
四、形式方面的知性规则如何能决定认识内容上的有效性
五、思维的主观条件如何会使知识具有客观有效性
第四节 意识现象、所予性与本质直观
一、隐性的心理现象能否被“契合地”感知
二、所予的是否就是绝对的和明证的
三、间接性的本质是否能够被直观
第五节 哲学、“穷理”与合理性
一、哲学的“穷理”
二、哲学如何穷理
三、作为理论的判定与选择标准的“合理性”
四、“合理性”的判定标准
第六节 外在主义与一致主义可否融合
一、戴维森的外在主义思想
二、戴维森的一致主义思想
三、戴维森对外在主义与一致主义的调和
四、对戴维森思想的回应
第七节 事实与价值可分吗?
一、事实可以被赋予价值的属性
二、事实与价值二分的观点是不恰当的
三、事实与价值的内在关联性
四、价值观念得出的两种途径
第二章 现代性与人文思潮
第一节 “现代性”与“现代化”
一、现代性的诸种界说
二、“现代性”与“现代化”概念的区别
三、“现代性”之我见
第二节 个体理性与公共理性
一、康德的个体理性
二、罗尔斯的“公共理性”
三、公共理性的内涵、目标与特性
第三节 从普遍必然性到意义多样性
一、追求普遍必然性的近现代知识观
……
第三章 知识与理解
第四章 中国哲学中的知识论
第五章 中国传统哲学及其现代化问题
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