《砖铭书法大系·两汉三国砖铭书法（一）》收录西汉新莽砖铭与东汉有纪年砖铭百余种。在砖铭书法这个极为庞大的族群中两汉砖铭可谓蔚为大观，其中西汉、新莽砖铭与东汉有纪年砖铭艺术特征明显，此时书法的整体面貌在极大程度上还是体现在对法度之内自然状态的自由追求。

1砖铭文字伴随同时代实用文字同步衍化，形成不同时期之间差异性，折射出书体演变和书法发展史的多重信息。

2砖铭书法的地域性特点，如亳州砖铭、高昌地区砖铭。

3砖铭的形制多样，与书法、篆刻创作息息相关。

4砖铭书法有别于经典书法、庙堂书法、文人书法等，具有自然质朴的审美倾向。

5精选近1500种砖铭，涵盖砖铭书法的鼎盛时期，同时兼顾其典型性。

砖的古字为『甓』『壁』『甎』『塼』，城砖可称『墼』，井砖可称『甃』等。古砖作为古代文字的载体，其学术功能不逊于甲骨、青铜器、石刻、简牍、法帖、书迹等传统主流器物。由于铭文砖存世量大、覆盖面广、历史跨度长，东汉以降几乎每个历史年代的铭文砖都有实物存世，而且砖铭内容资料丰富，书法风格面貌齐全，因此，古砖具有天然不可替代的学术特点。

清代中后期金石学振兴之后，学者逐渐发现古砖铭对金石学研究具有重大价值，于是开展对古代砖铭的专门研究和著录。严福基《严氏古砖存》、吴廷康《慕陶轩古砖图录》、陈璜《百甓斋古砖录》、陆心源《千甓亭古砖图释》、吕佺孙《百砖考》、吴隐《遯庵古砖存》、冯登府《浙江砖录》、宋经畲《砖文考略》等著作中收录的古砖铭，有着明显的地域特色，多为浙江地区出土的古代铭文砖铭。详细记录古砖的出土信息，对文字进行辨识，考证相关内容等，是这个时期著作的共同特点。但囿于当时印刷条件，对砖铭的形态，仅能依赖文字的描述，或雕镂木版，缩摹仿真，难免与原貌有着相当大的差别。值得关注的是光绪十七年（一八九一）陆心源的《千甓亭古砖图释》，这是一部古砖铭著录中里程碑式的著作。从数量上来看，共辑录了一千三百二十余种两汉至元代不同的古砖铭拓本，远超前人著作；从质量上来说，采用了当时较为先进的石印印刷技术，比较真实地呈现了古砖铭的文字和图案。此外，陆氏对每一种古砖拓本均标注尺寸、内容、出土地等信息，并对其中相当一部分文字加以考释。这一著录方式能直观准确地反映砖铭的内容，逐渐为此后古砖铭研究者所采用，影响深远。民国时期古砖铭研究著作的主要特点是不再局限于一时一地，而是汇集不同时期、不同地域、不同种类的砖铭合集。如高翰生《上陶室砖瓦文捃》、邹安《广仓砖录》、王树枏《汉魏六朝砖文》等。

书法研究是金石学者著录古砖铭的一个重要意图。中国古代砖铭书法的姿态具有独特的艺术韵味，从字体上来看，涵盖了篆书、隶书、草书、行书、楷书等多种字体。时代的变迁与地区文化的差异，在古砖铭中同样有着相当明显的痕迹，古砖铭书法对于研究古代书体书风的嬗变有着重要作用。

在砖铭书法这个极为庞大的族群中两汉砖铭可谓蔚为大观。西汉、新莽时期的砖铭书法，最明显的艺术特征，在于对结构与书写的自然表达，这与后世书体成熟、书体剧烈演变时期所表现出来的过于求奇、求怪、求装饰的出发点不同，此时书法的整体面貌，在极大程度上还是体现在对法度之内自然状态的自由追求。东汉砖铭最为经典，最为丰富，其书体分类，几乎囊括了我国书法史中所有的书体，典型的五体在这里都有具体的呈现。三国时期的砖铭书法，曹魏沿袭的是东汉末年的书法传统，更多的继承了东汉末洛阳一带的铭石书风，相对单一，尚装饰而少天趣。蜀汉砖铭书法存世稀少，且书风怯弱、拘谨，稍显单薄。唯东吴砖铭传世数量多，书体和风格丰富，继承并发扬了两汉以来的书法艺术，当为三国时期砖铭书法之冠。

砖铭书法大系计两辑八册，此辑为两汉三国卷，共计四册，集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征，是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。

上海书画出版社成立于1960年，是艺术出版领域最具品牌价值的现代化出版机构之一。经过几十年的发展，出版社坚持坚持品牌战略走精品路线，逐步形成了以学术著作为核心，以大型专业图书和大众普及类图书互为支撑，以教材、期刊为两翼的三块面、多层级的专业出版架构，曾经多次举行系列性的国际学术研讨会，多项图书列入国家重点出版规划项目，多次获得国家级图书奖和专业内最高奖，拥有一支专业化的团队，在读者中拥有广泛的影响。

黎旭，1967年生于广东电白，暨南大学毕业。古砖学研究学者，湖北省博物馆特约研究员，广东省工艺美术研究所研究员。

王立翔，1963年生。中国书协理事，上海书画出版社社长、总编，《书法研究》主编。