这是一部全面解读传统文化经典《山海经》的文学作品。作者以其独特的讲述思路和考证方法，带给读者全新的阅读体验。作者认为，《山海经》潜存着一套中国创世说，表达了人即造物主的哲学观点，其鲜少沾染编纂之人所处时代的政治或伦理思想：它是一个纯粹的与自然和先民生活都密切关联的幻境。《山海经》中整个天下是一个集合（或者说系统），山水一体，时空不分，自然即人，人即自然，人、兽、神甚至动植物是可以来回穿梭（或者说是化生），因此人、神、兽杂糅是一种普遍状态，既难找到一个纯粹的人，也难找到一个纯粹的神或兽，一切带有生命现象的物体都自赋了某种灵。由于人神不分，《山海经》的观念中就不存在忠奸善恶这种德性分疏，其直观而血腥的写实性记录，表现出一种超然的以事实为依据的世界观。这种不带褒贬却自怀生机的神话形象，代表了先民对自身及宇宙万物的思考，并进而孕育了朴素的、欣欣向荣的华夏文化的源头。

边释义边考证，本书作者李瑾旁征博引，与读者携手游走上古世界，逐一考证这奇幻世界中的人、神、兽、事。

李 瑾，男，山东沂南人，历史学博士。有作品在《人民文学》、《诗刊》等百家报刊发表，出版三释二录一裁（《论语释义》《孟子释义》《山海经释考》《谭诗录实然非实然之间》《观影录我们如何逃离自己的身体》《纸别裁》），以及诗集《君子作歌》《倾听巴赫和他内心的雪崩》《落雪，日》《黄昏，闭上了眼》《人间帖》《孤岛》、故事集《地衣李村寻人启事》、儿童文学作品《没有胳肢窝可怎么生活啊》等。

导 言
山 经
南山经
西山经
北山经
东山经
中山经

海 经（一）
海外南经
海外西经
海外北经
海外东经

海 经（二）
海内南经
海内西经
海内北经
海内东经

荒 经
大荒东经
大荒南经
大荒西经
大荒北经
海内经

附录
附录一 黄帝、炎帝、帝俊谱系表
附录二 山水矿藏国家异人动植物总表
附录三 山水矿藏国家异人动植物分章表
附录四 《山海经》神人异人一览表
附录五 《山海经》奇禽异兽一览表
附录六 《山海经》源流概貌