导读
楚辞通常包含两层意思：一是作为书名，它是一部与《诗经》并列的诗歌总集。二，它是战国时期发展起来的一种新型诗体，主要流行在楚国，作家如屈原、宋玉也都是楚国人。
作为诗歌总集，《楚辞》初由西汉刘向编辑成书，共十六卷，除了收录屈原的二十五篇作品外，还有屈原之后，宋玉至西汉贾谊、淮南小山、东方朔、严忌、王褒、刘向学习、模仿屈原作品的诗歌。后来，东汉王逸为该书作注，编成《楚辞章句》，共十七卷，后一卷为他自己的模拟之作《九思》。这个十七卷本《楚辞章句》就是我们今天能见到的《楚辞》早的面貌。
作为一种诗歌体式，楚辞的主要特征是书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物（黄伯思《翼骚序》，陈振孙《直斋书录解题》卷十五引），所谓的楚语就是楚国独特的词汇，如羌（ｑｉāｎɡ）、些（suò）、只（zhǐ）、侘傺（chà chì）、蹇产（jiǎn chǎn）等，特别是兮字的用法，极为灵活而有特色；所谓的楚声是指诗歌的顿挫悲壮，或韵或否；所谓楚地是指诗中所涉及的地域主要是沅、湘、江、夏首等；所谓的楚物主要指楚地特有的植物，如茝、荃、蘅、申椒、菌桂等。这些东西都具有鲜明的楚地自然与文化特色，而奠定这种风格特色的主要功臣就是伟大的诗人屈原。
屈原，名平，战国时期楚国人，大约生于公元前340年至前278年之间，生平事迹主要见于他本人的诗歌和西汉司马迁所写的《屈原列传》，但是屈原诗歌里涉及行迹的信息并不是很完整，而《屈原列传》的记载也有很多模糊的地方，因此，屈原的生平事迹还是比较模糊的。关于他创作那些诗歌的时间和地点，更是难以准确判定。下面我们就从宏观的角度做些介绍，以为参考。
屈氏，与昭、景并列，号称楚国三大姓氏，他们是从楚国王族分化出来的贵族。屈氏可以追溯至楚武王的儿子瑕，瑕被封于屈地，遂以屈为氏（先秦时期姓、氏有别，后世所说之姓，在先秦时期主要指氏）。春秋战国时期，屈氏涌现过不少有名的人物，除始祖屈瑕外，还有屈完、屈到、屈匄等人，屈氏与楚王同宗，因此，经常担任楚国的重要官职。
屈原生活在楚威王、怀王、顷襄王时期，他也同样有过担任重要官职的经历。屈原初的官职据说是三闾大夫，主要执掌屈、昭、景三大贵族子弟的教育。后来又被楚怀王委以重任，担任楚国重要的官职左徒，这是仅次于楚国宰相的职位，那时候他才二十多岁。楚怀王为什么要重用屈原？我们可以从时代氛围中去推测。楚怀王在位之时正当战国时代的中后期，当时秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国竞争非常激烈，诸国时而合纵（主要齐、楚、魏、韩等一些国家联合抗秦），时而连横（主要指秦与六国中某些国家联合），形势变幻不定。总体而言，这时的秦国已经显出优势，在与列国的竞争中获利较多，楚国虽是大国，却常常处于下风。也许正是有感于形势的严峻，年轻的楚怀王重用屈原希望进行改革，屈原也有感于怀王的知遇之恩，殚精竭虑地辅佐，两个活力迸发的青年共同憧憬着美好的未来。屈原博闻强记，明于治乱，娴于辞令（司马迁《史记·屈原列传》），在内政方面，他与楚王商量国事，发布政令；在外交上，他善于周旋，接待各国使臣，分寸拿捏得恰到好处。顺便介绍一下屈原的外交思想，屈原是偏向合纵的，即联合齐、魏等国共同对抗秦国，当时有句谚语，说从（通纵）合则楚王，横成则秦帝（《战国策·楚一·苏秦为赵合从说楚威王》），合纵对楚是比较有利的。不过，楚怀王、屈原这种君臣信任的关系没能维持多久就被破坏了。当时有个上官大夫很嫉妒屈原，有一次，屈原替怀王草拟宪令，还没有拟好，上官大夫就想抢过去看看，宪令乃机密之事，屈原自然是不给，于是上官大夫就在怀王的面前进谗言，说：屈平为大王撰写宪令，这是大家都知道的，但是每一次发布宪令，屈平都自夸得很，说是自己的功劳，并炫耀除了他屈平，没有第二个人能做好。这话的言下之意是屈原连怀王也不放在眼里。楚怀王是个自视甚高的人，他有一切尽在掌握之中的虚假自信。上官大夫的谗言恰好击中他的虚荣心，虚假的自信说服不了自己，所以他很容易把屈原的这种高傲误解为是对他的羞辱，于是他革去了屈原的官职，不予重用。
担任左徒是屈原得志的时候，但是这种君臣知遇的关系没能维持多久就结束了，自此之后，楚怀王有意疏远屈原，这让拥有宏伟志向的屈原非常失落。年纪轻轻的他受此挫折，心里毫无准备，心情忧郁的程度逐渐加深。忧愁久了，思虑多了，他对楚王也生出许多抱怨，对上官大夫这种专事谗陷的自私小人尤其厌憎。他怎能不恨？再造一个辉煌的楚国是他宏大的抱负，如今铩羽，这不是一般的失意。后来不知什么原因，屈原又遭受了更严重的惩罚，他被楚怀王流放了。流放之地是汉北。汉北的环境是蛮荒的，怨恨、忧愁、烦恼、苦闷从四面八方涌过来，如蜂虿的毒刺扎入心灵，精神上的剧痛传递到每个神经末梢，这让诗人的情绪更加敏感，更加激烈，但他无处诉说。据说，这时他创作了《离骚》。
《离骚》是屈原的代表作，这首诗共有370多句，近2500字，是中国诗歌杰出的长篇抒情诗之一。屈原用象征和譬喻的手法描写了自己在楚国政治生活中的境遇，即用香草、美人指称正直、光明俊伟的人物，主要是指楚王或自拟，用恶草、恶鸟比喻邪曲的小人，主要指政敌。在诗中他把自己的世系、生平、情感和美政理想都尽情地倾吐出来，在诗中他表达了自己与怀王难以遇合的苦闷，但他始终寄希望于怀王，诗中描写急切寻求美女佳偶的行为就是这种愿望的体现，他希望怀王有朝一日能够觉醒，不被周围的小人蒙蔽。但是，他的所有尝试都以失败告终。失败之后，屈原有两个选择：一是离开楚国，像战国时期的商鞅、苏秦、张仪等人那样，到别的国家去做客卿。另一个选择是终老楚国。对屈原来说，不是楚国的辉煌就不是辉煌，因此，屈原选择了后者。
在汉北，屈原到过鄢鄀，这是楚国的旧都，楚昭王曾经迁都于此，这里可能还保留着往日的宗庙。在这些宫殿庙堂的墙壁上，还画着天地神灵和上古传说中的人物，屈原看到这些遗迹，徘徊往复，浮想联翩，于是写下了著名的长诗《天问》。《天问》基本上每句都是问题，总共有170多个问题，从开天辟地的传说，到夏、商、周三代的兴亡，再到春秋五霸的历史，诗人连绵不断的呵问质疑。这是一首情感炽烈的奇特长诗，前无古人，后无来者。
在屈原被流放期间，楚国朝堂上也发生了一件大事张仪访楚。张仪是战国时期著名的纵横家之一，这时他是秦国的客卿，他来到楚国，意欲何为？让我们先了解一下事情的背景。楚怀王在位的第十六年，楚与齐合纵，结成了比较稳固的联盟关系，此时秦恵王动了攻打齐国的心思，于是就想破坏楚、齐联盟的关系。于是，秦恵王就派张仪使楚施展离间之计。来时，张仪为楚王准备了一份厚礼商於（wū）之地六百里。
为什么商於之地六百里是一份厚礼呢？商於之地中的商於是商和於两个地名的合称，在今陕西商洛市境内，位于秦岭南麓，是秦、楚交界之地。秦岭高峻，阻塞南北，为地理区域划分的天然屏障，商於之地有一条跨越秦岭的交通孔道，战略要地武关就在这里，经武关北上越秦岭可以直达关中，同样自武关东出，也可畅通楚国的腹地，所以古人说：这个地方扼秦楚之交，据山川之险，道南阳而东方动，入蓝田而关右危。武关巨防，一举而轻重分焉（顾祖禹《读史方舆纪要》卷五十四《陕西三（西安府下）》）。
商於地区对楚国参与北方中原地区争霸具有重要的战略价值，春秋时期楚国就与晋国长期在此拉锯争夺。进入战国时期，秦国取代三晋，继续与楚国争衡，并据有该地。为此，楚国不得不在商、於临近的地区维持强大的军事存在，同时北上中原也不得不以此为后顾之忧，因此，秦据商、於，控扼武关，不仅战略上牵制了楚国，在军事资源方面也在消耗楚国。所以当楚怀王听张仪说，秦王愿意割商於六百里之地与楚，不由得被兴奋冲昏了头脑。他心动了，并主动忽略被欺诈的风险，不加思索地与齐绝交。绝齐之后，怀王派使者去秦办理土地交割事宜，结果张仪诈称，当时约定的是自己采邑六里之地，不是商於六百里之地。楚怀王绝没有想到这样的结果，秦国和张仪如此羞辱自己，真是欺人太甚，于是他决定予以反击，发兵攻秦。
怀王十七年春，秦楚在商於之地东部楚国的丹阳打了一仗，结果楚军失败，大将屈匄被俘，八万将士被秦人斩首，还丢掉了汉中郡。怀王很不服气，再次兴兵，这次兵锋深入秦境，直达关中蓝田（离秦都咸阳很近），与秦激战，但就在此时，魏国的军队却来窥伺楚国，楚国后防空虚，于是军心摇动，又被秦军打败。楚国连遭重创，只得主动割让两城求和。怀王处处被动，这时他又想起了屈原，于是重新启用屈原，并要他出使齐国，重建联盟关系。屈原不辱使命，完成任务。楚国的危机暂时得到纾解。
在屈原去齐国的时候，秦国也派了使者到楚国，表示愿意归还汉中郡，以与楚国修好。怀王深恨被张仪羞辱，愤恨地说宁愿不要汉中郡，也要得到张仪。张仪听到这样的话，竟然主动提出再度出使楚国。不久，张仪带着大量的金钱再次来到楚国，这次他大行贿赂之策，首先买通怀王的宠臣靳尚，并通过靳尚等人贿赂怀王的宠妃郑袖，在靳尚、郑袖的活动下，怀王终释放了张仪。屈原回来后，追问为什么不杀了张仪，怀王这才醒悟过来，但是追赶张仪已经来不及了。
......
新书资讯
