本书以南北乡土社会为研究对象，以区域类型比较为研究方法，以社会结构、成家立户、家格延续、人情往来等为研究内容，旨在探讨南北地域社会文化差异，所形塑的不同文化模式。从血缘发育程度来看，南方是宗族，北方是小亲族，南方乡土社会是血缘关系共同体，北方乡土社会是地缘性关系共同体。南方村民行动受制于宗族价值规范，我们将这样的社会称之为依附性社会，而北方村民要通过地缘关系的人情往来建构社会资本，我们把这样的社会称之为交往性社会。因此，本书认为南北乡土社会村民生活呈现的文化差异是由于社会属性不同所形塑的。

陶自祥，男，苗族，1979年生，云南文山市人，社会学博士，硕士生导师。博士毕业于华中科技大学社会学系暨中国乡村治理研究中心。现任职于云南民族大学。
近些年来，主要围绕农村婚姻家庭、土地和边疆治理等学术领域展开深入研究。曾在云南、四川、重庆、湖北、安徽、山东、河南、江西等十余省市农村开展社会学调研，累计驻村调研时间超过300多天。曾在《青年研究》、《南方人口》和《思想战线》等刊物上发表10多篇学术论文。

第一章 研究缘由
第二章 社会结构
第一节 家庭嵌入社会基础
第二节 南方村落宗族结构
第三节 北方村庄亲族结构
第四节 南北村落特征及其分布
第三章 成家立户
第一节 婚姻价值
第二节 婚姻缔结
第三节 婚姻危机
第四节 彩礼差异
第四章 家格延续
第一节 “种”的延续
第二节 家庭价值
第三节 家庭关系
第四节 家庭性质
第五节 家庭再生产
第六节 当家权差异
第七节 当家权继承模式差异
第八节 家庭继替后果
第五章 人情往来
第一节 人情价值
第二节 人情内涵
第三节 人情规则
第四节 人情性质差异
第五节 人情模式
第六节 人情与社会
第六章 社会习俗
第一节 南方婚姻文化习俗
第二节 南方婚俗文化禁忌
第三节 南方丧葬文化习俗
第四节 北方婚姻文化习俗
第五节 北方丧葬文化习俗
第六节 南北婚丧文化习俗差异
参考文献
后记