本书共为五章，达二十六万多字。 章主要是关于古“小说”概念及其中国古代小说演变的研究，重点探讨古小说的出现及其概念、神话历史化、史家“实录”对叙事文创作的影响等。第二章探讨民间信仰对古代小说创作的影响，考察民间信仰的特点以及对叙事文学的影响，揭示了精怪题材在小说创作中作用。第三章是关于唐传奇、宋元话本的研究，揭示了古文运动与唐传奇创作的关系以及宋元话本，散兼行的特点的形成。第四章研究中国古代小说名著，探讨了神石原型、天书等与中国古代小说名著创作的关系，探讨了《水浒传》中的环形结构及其女性形象。
朱迪光，1961年10月生，1982年7月毕业于湖南师范大学中文系，获学士学位，1988年7月研究生毕业，获硕士学位，现为二级教授，船山学社常务副社长，湖南省孔子学会副会长，湖南省船山学研究基地首席专家，湖南省重点建设学科带头人、湖南省特色专业——汉、语言文学专业项目主持人，湖南省青年骨 ，入选湖南省“121”人才工程，衡阳师范学院巾文系主任，史学院院长，衡阳市船山学会会长，受骋为湖．南大学文学院、湘潭大学文学与新闻学院、辽宁师范大学文学院硕士生导师，多年来主持 社会科学规划以及省部级项目十多项，在船山学、中国古代小说、中国古代诗歌研究等方面都有建树，在《文艺报》、《求索》等核心刊物发表论文近百篇，在中国社会科学出版社、中国文史出版等出版《信仰·母题·叙事——中国古典小说新探索》、《王船山研究著作述要》、《王船山先生诗集校注》等10部专著。
章 “小说”概念及中国古代小说演变研究
一、古小说以及“小说”概念
二、中国神话的历史化及其对中国叙事文学的影响
三、史家的“实录”与小说叙事
四、中国古典小说中的意境创造
第二章 民间信仰与古代小说研究
一、中国古代民间信仰与叙事文学创作
二、中国古代精怪故事中的精怪人化
三、中国古代人类与精怪的 纠葛
四、狐精故事的演变与佛教文化的影响
五、从《夷坚志》看宋代的民间信仰
六、古代中国人的梦想与抗争——论古代文学中的再生与还魂
第三章 唐传奇、宋元话本研究
一、“赋”的含义及其对传奇、话本的影响
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