图解千金方_ [唐] 孙思邈著，健康大学堂编委会编_9787537560313

　　《图解千金方》初版问世于2011年，在出版后这几年时间里，我们结合读者反馈以及适应市场需要，不断改版更新，每一次改版都是更精进更准确更符合读者需求。本次修订堪称专家审订畅销版，综合了之前版本的所有精华，在保留原文的基础上，继续加强优化了一看就懂的图解式风格，真正达到让读者“一次就读懂的白话读本，一次就能读懂《千金方》的精华”的编辑理念。
　　不仅如此，本次改版我们还邀请了中医领域专家耗时一年之久全盘审订，程度地保证了内容的准确性和度。《千金方》系唐代医学家孙思邈所著，对后世影响极大。我们将这部巨作重新呈现给读者，在保持原著原貌的同时结合了一些创新图解的表现形式，另外，尽可能展示了市面上常见的中草药成品图，使读者更为直观地识别草药，以便按图索骥。

　　作者原序
　　夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行秫落，万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗极以定方名，始有火化；伏羲氏作，因之而画八封，乃立庖厨。滋味既兴，疴瘵萌起。大圣神农氏，愍黎元之多疾，遂尝百药，以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针，与方士岐伯、雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理，以为经论，故后世可得依而畅焉。春秋之际，良医和缓；六国之时，则有扁鹊；汉有仓公、仲景，魏有华佗，并皆探颐索隐，穷幽洞微，用药不过二三，灸炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲泰甚，立心不常，淫放纵逸，有阙摄养所致耳。余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。末俗小人，多行诡诈，倚傍圣教而为欺绐，遂令朝野士庶咸耻医术之名，多教子弟诵短文、构小策，以求出身之道，医治之术，阙而弗论，吁可怪也。嗟乎!深乖圣贤之本意。吾幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。所以青衿之岁，高尚兹典；白首之年，未尝释卷。至于切脉诊候，采药合和，服饵节度，将息避慎，一事长于己者，不远千里，伏膺取决。至于弱冠，颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益；在身之患，断绝医门。故知方药本草，不可不学。吾见诸方，部帙浩博，忽遇仓卒，求检至难，比得方讫，疾已不救矣。呜呼！痛夭枉之幽厄，惜堕学之昏愚。乃博采群经，删裁繁重，务在简易，以为《备急千金要方》一部，凡三十卷。虽不能究尽病源，但使留意于斯者，亦思过半矣。以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。未可传于士族，庶以怠贻阙私门。张仲景曰：当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。而但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，而忽弃其本，欲华其表，而悴其内。皮之不存，毛将安附？进不能爱人知物，退不能爱躬知己，卒然遇邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而后震栗，身居厄地，蒙蒙昧昧，戆若游魂，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，将至贵之重器，委付庸医，恣其所措。咄嗟喑呜！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为涕泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，自弃若是，夫何荣势之云哉？此之谓也。
　　序言
　　《千金方》全称《备急千金要方》，也称《千金要方》，系唐代医学家孙思邈所著的一本医学巨作。本书为综合性临床医著，作者集唐代及以前的诊治经验之大成，对后世医家影响极大。先抛开其高明的医术不谈，作者孙思邈在重视医德及自身修养的方面，就可供后人细细品鉴、认真学习。
　　正如他在自序中所讲：一些世俗末流的小人之辈，常行诡诈，总是打着行医的旗号蒙骗欺哄患者，最终无论是朝廷官员还是平民百姓，都对医生这一职业感到耻辱，转而教诲子弟多学习一些应试的文章，以便走仕途，最终让医术荒废。而我从幼小时常感风冷，所以经常要去看医生，最后吃药的花费耗尽了家里的所有财产。因此从少年时期，我就很喜欢读医典，直到头发斑白也没有丢开过医书。至于那些诊疗及采药的方法，只要我听说有哪个人比我高明的，无论他远在哪里，我都要过去虚心请教，采撷众家之所长，我才能够有更多的进步。这样到了二十岁左右的时候，我对医术有了一些心得，开始为近亲远邻治疗疾病，很多人都得到了救治。由此可见，那些基础的药物学和方剂学，是不能不学习的。
　　之后在学习与治病的过程中，孙思邈发现，以前的各种医学典籍，都写得过于浩博，患者在突然生病的时候很难一下翻到对应自己病证的治疗方法，他甚至认为，找到对症处方时，患者都可能已经丧命了，因此而枉死的人，实在

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