宁玛派源流_ 堪珠·贡觉丹增仁波切著，克珠群佩注_9787223059800

　　遍主上师贡觉丹增活佛于藏历第十六胜生周的水兔年即公元1963年出生于藏区多麦地区，自幼具备坚定的信仰和深厚的慈悲。八岁时，前往拜谒热珠多吉强·土丹谢珠加措大师，大师非常高兴，给贡觉丹增活佛赐予吉祥哈达，使得贡觉丹增上师心中的经文传承和正法得到通达，发愿为佛法和众生完成大业。从此学习藏文读写等一学就通。
　　十一岁时，在德格宗萨尔寺大亲教师堪钦·钦绕僧格尊前接受居士戒和沙弥戒，亲教师赐名土丹云丹加措。又在这位大亲教师尊前接受了《心滴前行》、《三宝总集》、《静猛狮三尊》、《意密精华集·上师修百明点》等的灌顶，聆听了《三宝总集》的指导，产生了厌恶轮回的出离心和利益众生的慈悲心。在化身伏藏师邬坚其巧尊前接受了《降魔忿怒莲花》和《小金刚橛》等灌顶，聆听了前行、正行、耳传、本净观修等，对所学没有停留在听闻和了解上，而是时时结合自心进行思维，使所学之法在心里得到纯熟。邬坚其巧上师见其所行非常高兴，遂收其为大弟子。
　　二十岁时，徒步朝拜三大古寺等卫藏地区的名刹胜迹，并为了众生的幸福和佛法得以弘扬而发愿祈祷两个月。

　　目前世界发展变化迅速，很多发达国家的科学、经济等水平达到惊人程度。与此同时，信奉和研究给人类心灵带来安乐的佛教等各种宗教的人越来越多。然而，如理执持佛法者又如晨星越来越少，特别是，吉祥大密前译派的教法虽然如日月传播世界各地，但是有些因无明遮蔽心灵者，不懂前译派教法精髓，不识宁玛派教徒的真实情况，而造来世堕入恶趣的恶业，非常严重。看到这些情况，作者诚觉于心不忍。本人因前世美好的祈愿和习气，获得暇满人身，成为宁玛派教徒，为了令他们如实了解，并趣向正确道路，为使佛法残灯重燃，怀着真诚的心愿，祈祷上师本尊，撰写了《宁玛派源流》。
　　《宁玛派源流》共设六章。第一章包括书首礼赞、写作宗旨、佛祖十二宏化、如何结集显密教法情况、九乘简述、印度诸学者成就者的传记等；第二章阐述佛法在西藏的兴起，总述佛法根基别解脱戒；第三章总述佛法精要菩萨戒及其传承；第四章总述佛法深意究竟密咒金刚乘；第五章介绍在西藏流传经幻心三部传承；第六章简述莲花生师徒及百名付藏师历史。
　　我对所有法脉和师承都持有清净的信仰，根本没有丝毫的偏见。但是，根据法缘，系统撰写阐述了遍主金刚持珠旺白玛诺布传承的别解脱戒、菩萨戒、密乘戒及其师承历史。另外，以宁玛派的六大寺院为主的各大寺院及其少数师承法嗣，虽然不属于叙述范围，但也附带做了简要介绍。而未能介绍其他近传师承，请参阅相关教史和师承史。
　　此教派源流，根据先贤可靠著作，如实撰写。但是，只因本人孤陋寡闻，又被无始以来无明所遮蔽，错误疏漏在所难免，敬请诸位专家学者提出宝贵意见。同时，若有少许善德，回向祈愿佛教尤其是宁玛派教法流传到世界各地，如上弦月得到发展；祈愿末法时期仍然以三轮事业弘扬佛法，作为众生怙主而住世的大德圣贤，身如金刚，坚固住世，直至末世。愿广大无边的三根本尊完成此祈愿。

你还可能感兴趣

我要评论