从主体观的角度看，有关身体和艺术的言说可能牵连出三个命题：（1）身体是艺术活动的承担者；（2）身体是艺术活动的媒介；（3）身体同时是艺术活动的承担者和媒介。其中种和第三种被大多数西方人有意无意的忽略了，事实上，艺术是身体的活动和作品，是身体的自我塑造和自我呈现。随着生命科学的兴起，身体的二重性获得了反复确认：它不仅是被观察到和被感觉到的东西，而且是观察者和感觉者；它不仅是观察和感觉的对象，而且是观察和感觉的原因；它不仅是客体，而且是主体-客体。当身体与自我的关系获得确认以后，下面的命题已经呼之欲出：艺术只能是身体的艺术，是身体在世的一种方式。 根据这个尚未完全显现的逻辑，本书作者进入西方艺术的边缘地带，追寻身体-主体的踪迹，重构久被遗忘的意象，探查建立身体艺术学的可能路径。

王晓华，男，1965年生，文学博士，深圳大学文学院中文系教授，中国生态批评家学会副会长，中国文艺理论研究学会常务理事。先后在吉林大学、复旦大学、南京大学攻读学士、硕士、博士学位，师从著名学者刘放桐教授和董健教授。从事文学、文化、哲学研究，致力于建立个性化的思想体系体系，在国内外重要期刊发表论文175篇，出版专著《个体哲学》（上海三联书店2002年７月出版）、《压抑与憧憬——曹禺戏剧的深层结构》（中国社会科学出版社２００１年出版）、《西方生命美学局限研究》（黑龙江人民出版社2005年出版）、《生态批评》（黑龙江人民出版社2008年出版）等多部。担任香港中文大学、美国克莱蒙特大学、英国兰开夏大学、韩国东义大学、瑞士苏黎世大学等多所大学的访问教授。

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