华夏传播学是传播学中国化研究领域富有特色的学术成果。她立足中华大地，依托五千年文明成果，探索中华民族在处理人与自然、人与社会以及自我身心关系所积淀的深厚智慧，思考人类如何共同生活的永恒主题，构建人类共生交往的“中国方案”。
谢清果，厦门大学新闻传播学院副院长、教授、博士生导师，华夏传播研究会会长，厦门大学传播研究所所长，福建省高校新世纪优秀人才，中华文化传播研究中心主任，《中华文化与传播研究》《华夏传播研究》集刊主编。已在《国际新闻界》《厦门大学学报》《现代传播》等刊物上发表论文180余篇，出版《华夏传播学引论》等著作30部，主编《华夏传播学文丛》《经典与传播研究丛书》《华夏文明传播研究文库》等6套丛书，主持国家社科基金一般项目“华夏文明传播的观念基础、理论体系与当代实践研究”等10余项课题。
王婷，厦门大学新闻传播学院博士研究生，贵州师范大学国际教育学院讲师，长期致力于华夏隐喻传播和媒介思想史研究；担任华夏传播研究会常务理事，中国先秦史学会法家研究会理事；《华夏传播学新读本》主编，“经典与传播研究丛书”编委。参与各级课题多项，论文和优质课在各级各类评比中多次获得表彰。
张丹，安徽宿州人，安徽大学新闻传播学院讲师，厦门大学新闻传播学院博士，《中华文化与传播研究》《华夏传播研究》编辑。主要研究方向：中国传播思想史、新闻史。已在《符号与传媒》《新闻界》《文化研究》《郑州大学学报》等刊物发表论文10余篇，主持厦门大学研究生田野调查基金项目一项，参与***、省部级课题四项。论文曾连续两年（2018、2019）获福建省传播学年会青年学者优秀论文一等奖。
绪论：华夏传播研究的意涵与历史变迁
道家与法家对于交通机关相反之意见
在中国进行传播学研究的可能性
中国文化与传统中传的理论与实际的探索
关于建立中国沟通学的构想
华夏传播理论建构试探：从“传播的传递观”到“传播的接受观”。姚锦云
从“零”到一：中国传播思想史书写的回顾和展望
致中和：中国文化中的主流传播价值观
“传一受”博弈过程的本土化诠释——中国道家“可传而不可受”思想对传播研究的启示
传播学中国化：在地经验与全球视野
第一讲 华夏内向传播研究
作为儒家内向传播观念的“慎独”
自我与超我的蝶变：庄子之梦新探
先秦儒家“仁”观念的内向传播功能阐释
第二讲 华夏人际传播研究
借势传播：中国人的关系交往取向
先秦儒家人际交往思想重估与再释——基于胡塞尔现象学视野
第三讲 华夏组织传播研究
经筵会讲：一种中国本土的政治传播仪式及其演变
唐代的政治传播体系建设与国家整合
第四讲 华夏大众传播研究
从礼乐传播看非语言大众传播形式的演化
媒介与诗歌：宋代邸报诗的新闻传播活动价值
礼之起源：中国古乐的媒介功能观新探
第五讲 华夏跨文化传播研究
跨文化传播视角下中国传统文化智慧的当代启示
跨文化传播理解的实现路径：以中国儒释道文化沟通为例
第六讲 华夏身体传播研究
身体交往观视域下的老子思想
论汉字的媒介特性与汉语文化的新机遇——由麦克卢汉“声觉空间”理论引发的思考
第七讲 华夏家庭传播研究
家庭传播研究的逻辑起点、历史演进和发展路径
融入“家”文化：央视公益广告的文化传播符号分析
“家国情怀”：媒介视角下华夏家文化的情感解析
第八讲 华夏说服传播研究
说服的艺术：华夏“察言观色”论的意蕴、技巧与伦理考察
管窥中西方传统说服的原型及其内在逻辑
第九讲 华夏公共传播研究
“做事”：日常语言中朦胧的公共交往伦理观念
先秦修辞思想与中国古代公共关系史
第十讲 华夏舆论传播研究
华夏舆论传播的概念、历史、形态及特征探析
舆论学视角下的汉代“月旦评”探析
中国古代王权合法性建构——一种舆论学视角的考察
前现代社会两个不同时期的舆论传播形式比较
第十一讲 华夏修辞传播研究
古典与未来：中国修辞学思想的全球意义
视觉之势：论视觉修辞的活力之源
第十二讲 华夏符号传播研究
图像与传播——关于古代小说插图的传播学考察
从形名学到符号学：一个学术史的梳理与反思
儒家思想符号化及其社会功能
先秦谥法：一种中国特色的人物品评机制
第十三讲 孔子学院文化传播研究
海外学术视野中的孔子学院形象研究
孔子学院塑造中国国家形象的路径探析
跨文化的对话：误读与化解路径——以孔子学院为例
后记
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