《字学纂要》收录汉字三千个，汉字下方有越南喃字和方块壮字注释，是中越边境壮族族群用来学习汉字的字典，也是现存早的汉壮喃字典。《指南解音》收录汉语词一千五百多条，汉语词下方有喃字词和方块壮字词释义，是壮族族群学习汉语的词典，也是目前发现的汉壮喃词典。本书严格按照古籍整理规范，采用文本影印与注音、字词义注解相结合的方法进行整理，是第一部体例规范完善的汉壮喃三种文字古籍文本及工具书。作为基础的工具书和习字读本，其具有不可忽视的实用价值和文化价值。

序
《字学纂要》和《指南解音》给了我一个惊喜，我们寻找这样的民间文献，已经奔走了几十年，音讯全无。无形之中，黄南津教授解答了我们的疑惑。《字学纂要》和《指南解音》的产生，反映了中越边境壮族百姓了解外部世界的强烈愿望。而要了解国内情形和与邻国交往，必须以汉语文和喃字作为交际工具。要掌握汉字和喃字，必须依靠古壮字作为桥梁和纽带，古壮字的作用在此凸显。《字学纂要》和《指南解音》是用古壮字来解读汉字和喃字的，因而读懂古壮字是关键。
古壮字传统称谓是Sawndip，意思是“生字”“尚未成熟的字”，但在壮族民间流动已经超过千年。对它客气的称呼是“方块壮字”，20世纪80年代经过专家研究讨论，定为“古壮字”。古壮字实际在汉代的《说文解字》中已有出现，后来见刻于唐代的上林摩崖石刻《六合坚固大宅颂碑》（刻于682年）和《智城碑》（刻于697年）上。虽然官方不予认可，但宋代民间已广泛应用。差不多与此同时，也就是6世纪左右，交趾产生了喃字，又称字喃。这两种貌似汉语的文字，读音和意义却完全不同。汉字、古壮字、喃字是什么关系，音义如何对应，民间肯定早有需求。我们早就预测应该有《字学纂要》和《指南解音》这样类似《说文解字》的著作出现，但过去没有发现。
对古壮字的解读，人们有不同的见解。有人认为，古壮字是用汉字的偏旁部首创造的，所以认得汉字就认得古壮字。实际不是，壮族谙熟汉文的知识分子，能够读懂古壮字的人不多。比如古壮字“布”，不念bux而念mbouj，意思不是布而是“不”“没有”。草字头下一个“北”字（苝），它念byaek，意思是菜，恐怕会读的壮族教授也不多。还有人认为，不懂汉字就不懂古壮字，实际也不是，我接触到过不懂汉字的民间歌手、歌师、师公，他们读壮歌古壮字手抄本和师公经诗流畅自如。可见古壮字一眼看去像是汉字，实际是另一个系统的民族文字。字喃也不能够当作汉字或古壮字解读，如喃字“伴”读b......

黄南津,男，1957—，壮族，广西龙州人，广西大学教授。研究方向为语言学和文献学，包括语言研究、工具书编纂、广西与东南亚历史文化研究以及民族、地方古籍整理等。主持国家社科基金项目“《壮族麽经布洛陀影印译注》词汇文字研究”，国家语委重点项目“广西壮族自治区国家通用语言文字使用情况调查”，广西社科项目“北海市老城区及周边乡镇老街历史文化研究”、“方块壮字形声字研究”等。主持校注或编撰的著作有《梅庄杂著》、《赵柏岩集》、《〈南征录〉、〈广右战功录〉、〈西南纪事〉校注》、《百寿图考释》、《永福石刻》、《东南亚古国资料校勘及研究》、《广西壮族自治区国家通用语言文字使用情况调查研究 》等多部，发表学术论文多篇。
史维坤，女，汉族，1992—，山西忻州人。广西大学语言学及应用语言学专业硕士，现华东师范大学中国文字研究与应用中心博士生。读硕期间师从黄南津先生从事方块壮字相关研究，主要成果有《<字学纂要>与<指南解音>文献源流及其文献价值》（《中国文字研究》2018年第28辑）等。
谢建猷，男，1955—，壮族，广西武鸣壮人。1977年考入南师大专班。1985年以来,两度考入中国社科院研究生院中国少数民族语言文学专业。毕业时获硕士学位、博士学位。先后担任中国社科院民族研究所、国家语委普通话培训测试中心、日本大学国际关系学部、澳门理工、广西大学文学院等副处长、处长、主任、副研究员、客座教授、教授、中心主任等。主要著述：《世界语言文字.中国部分》《中国少数民族语言文字的现状分析和前景预测》《中国少数民族文化史图典》《壮语方言研究》《广西通志.汉语方言志》(以上为合著)，《南宁白话同音字汇》《四川木里多语社区》《广西汉语方言研究》(以上为独著)等等。
农瑞群，男，壮族，1953—，广西龙州人。广西少数民族古籍普查员、广西崇左市民间文艺家协会副主席。参与《中华古壮字大字典》的编纂工作，为《傣音古壮字研究》课题研究的主笔，所撰写的《从壮汉古籍探析古壮字的历史与传承》等多篇论文在各类中文期刊上发表。为《字学纂要》《指南解音》的发现者与搜集者。 2012年被授予“全区民族古籍先进个人”称号。
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字学纂要／1
指南解音／233
汉字拼音索引／410
难检字／452
后记／456