本书《孙子兵学年鉴》为2016-2017年卷, 收录了2015-2016年两年内国内外孙子兵学研究的信息资料, 有些资料根据需要适当上溯下延。各栏目的材料主要由各级各类兵学研究的学术团体和专家提供。设11个栏目: 其人其书研究、思想理论研究、当代军事应用研究、当代非军事领域应用研究、兵学史及相关兵学研究、新书新作、学术观点摘编、学术动态、遗迹遗址、当代学者、大事记等。
孙子兵法主旨是兵法
传奇的人生,不朽的贡献
《孙子兵法》82篇考
辞如珠玉阐幽发微
《吴越春秋》孙武“辟隐深居”说刍议
英藏西夏文《孙子兵法》残页考释
西夏文本《孙子兵法》的文献研究
竹简本与传世本《孙子兵法》的比较研究
“汉简孙子十三篇”的文献学价值
汉简本与传世本《孙子兵法》篇章次序比较
《孙子》简、传本的异字现象
司马迁论《孙子兵法》
《孙子书》作者赵本学之谜初揭
“甲兵之本”的兵学文化价值及启示
宋代注《孙子》考
浅谈孙武选择“奔吴”之因
<孙子兵法》中“衡与衙”字的探讨
孙子学文献目录补遗(民国篇)
胡三省《资治通鉴音注》征引《孙子兵法》现象分析
论先秦兵家人物的共同特征
大数据时代的孙子文献研究
国内《孙子兵法》英译研究综述
《孙子兵法》英译及其研究综述一
钱德明法译《孙子兵法》之双面性选择探究
翟林奈译《孙子兵法》与军事典籍翻译中的文化聚合
动态对等理论视角下的《孙子兵法》英译本研究
语境关照下的《孙子兵法》通俗化英译研究
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孙子兵法主旨是兵法
李殿仁
指示我们:“要激活传统文化为现代化服务。”这个“传统文化”除了载的大量内容,还有的埋在地下,有的陈列在博物馆里,有的记载在图书资料中,也有的散落在民间传说中,等等。我们要把它们挖掘整理出行系统化研究,为现代化服务。以《孙子兵法》为代表的孙子文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,而且是其中最璀璨的明珠。它在整个人类历史文化,是兵学传统文化中占有不可撼动的、重要的地位和作用。它是兵学的鼻祖,是谋略之大成.是智慧的宝库。用孙子文化已有几千年的历史.可以说是硕果累累。《十三家注孙子》也早已广为传颂。从时间上来讲,孙子文化跨越历史几千年,历久弥新;从空间上来讲,它已跨越国界.传遍全球。在当今经济全球化的大背景下,传承和弘扬孙子文化更有重大的现实意义和历史意义。
本届海峡两岸(滨州)孙子文化论坛的主题确定为“孙子兵法与抗日战争胜利、孙子兵法与发展”,这是正确的。今年是中国抗日战争胜利暨反法西斯战争胜利七十周年,确定这个主题,是题中之义,恰逢其时。运用《孙子兵法》研讨那场战争的有关问题,探讨发展的对策,及时,必要,意义重大。中国历经艰苦卓绝的斗争,付出重大牺牲之后.更懂得来之不易。面对复杂多变的国际形势,是现实的威胁和挑战。我们更感到维护使命光荣,责任重大。这儿年有一种倾向:过分强调《孙子兵法》阐述的思想、不战而屈人之兵思想,到处讲孙子是讲的,孙子是讲和谐的。尽管主观愿望是好的,但这是不够金面的。《孙子兵法》当然是主张的,但它首先是一部兵法,而不是法。《孙子兵法》的精神主旨是指导战争.是战胜学。在对待战争的态度上主张重战、备战和慎战,而不是轻战、废战、不战。孙子主张通过控制战争、遏制战争、打赢战争,最家,实现持久。孙子的战争观,符合人类对战争与的本质认识,在今天仍然具有重大现实意义。就我们的主观愿望来讲,我们也不愿意打仗,但主观愿望代替不了客观现实。如果有人把战争强加在我们头上,怎么办?逃避不行,我们只能硬着头皮,奋起抗争,奉陪到底,打赢战争。“不战而屈人之兵”是有条件的,这个条件就是必须让对手知道你的能力、决心和意志,让对手知道发动战争要付出的代价。只有这样,才能制止战争。二战的经验教训已经证明.那些战争狂是过高地估计自己的力量是要冒天下之大不韪。、东条英机、墨索里尼都是这样的人。要想制止战争,首先要能打赢战争。空谈,是实现不了的。的旗帜我们要高高举起,一天也不动摇;备战工作我们要扎扎实实行.一天也不能放松。不是靠别人恩赐给我们,是靠我们的斗争取得的,甚至是靠我们的鲜血和生命换来的。我们一定要认清形势,现在是歌舞,大好的局面我们要维持住,并且要持续发展。必须要有力量。发展和是我们面临的两个最重要的问题。发展是硬道理,是硬任务.两者要统筹协调、相互作用,用发展推动,用保证持续发展。我们要认真地算人心、算天时地利、算精英人才、算制胜机制,这都是硬碰硬的道理,是客观现实,不能主观臆断,更不能一厢情愿。我们要用马克思主义、中国社会主义的立场、观点和方法,去研究《孙子兵法》,去分析国际形势,去认清责任担当。
(选自《孙子研究》2叭5年第6期。作者为国防大学原副政委、中将。)
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