对达·芬奇解剖学手稿的研究有哪些最新发现?
两个世纪以来,经过几代学者的不懈努力,我们已经厘清了这些手稿的历史脉络,探明了每张素描的具体内容,并且梳理了达·芬奇特有的写实主义风格与传统解剖学理论及达·芬奇其他研究领域的关系。近年来,我们还对达·芬奇解剖学研究的哲学意义做出了更为详细的阐释,并把目光聚焦在他对造型技术的创新研究上。
那么,为何要出版一本新书呢?这是因为,除了生命最初那几年,达·芬奇每天孜孜不倦地用笔记和素描将其一生记录在案,我们收集到的这些材料,至少囊括其50年的人生经历,这都值得我们去发掘、解释。更是因为,对达·芬奇的研究在历史学角度还未盖棺论定,每一代人都有自己的看法,我们也就一些观点达成了共识,但难免会有新的发现和材料让我们推翻或丰富之前的学说。无他,历史研究正是人类借此了解自己的一门学问。
本书将以最新发现的材料为读者有机地呈现达·芬奇的解剖学研究。本书还首次将其解剖学素描与中世纪、文艺复兴时期在“医药学院”中使用的解剖学图示,即学究型插图进行比较研究。这么做并非为了证明达·芬奇的作品优于他人(如前人那样),而是为了说明他的解剖学手稿与当时科学技术之间的关系,且达·芬奇并非文艺复兴时期运用具象造型手法绘制解剖学插图的第一人。
本书还将为读者如实地重现达·芬奇所处时代的历史风貌,我们将跟随他的脚步“拜访”当时的医药学家和解剖学家,从而帮助读者更好地认识何为达·芬奇式的创新。
我们还将为读者梳理这些素描的时间脉络。其中对著名作品《静脉树形图》(Albero delle vene)的最新断代结果,让达·芬奇的解剖学研究的开端提前至了佛罗伦萨时期。
如下所示的新的时间划分概括了达·芬奇整体研究的脉络:
*佛罗伦萨和米兰时期,约1478—1487年:主要研究艺用解剖学,首次对心脏、血管和其他脏器做出更具科学价值的研究。
*米兰时期,约1489—1494年:放弃研究艺用解剖学,主要从事基于人体测量学的、更具科学价值和理论化的研究。
*佛罗伦萨时期,约1503—1508年:重拾艺用解剖学,进行心脏、血管和其他脏器的科学研究。
*米兰—罗马时期,约1509—1516年:进行更具科学价值的研究,艺用解剖学研究(肌肉和骨骼研究)也更具科学意义。
在200余页的解剖学手稿中,文字填满纸间,但只有4页标注了时间:1489 年(RL 19059r,K/P 40r),1510 年(RL 19016r,K/P 150r),1511 年(《手稿G》第1页左部),1513 年(RL 19077v,K/P 168v)。另外还有三四页手稿因其排版样式对断代工作有间接帮助。但其他手稿的断代工作,只能在前人的研究基础上艰难进行,虽然我们的判断或多或少都有具体依据,但无论如何只能算作一种假说,本书提出的其他观点亦然。
对历史语境的深入分析,如同一面明镜,为我们指明了达·芬奇手稿的时间顺序,同时具体定义了其解剖学研究的发展路线(这是一种在研究达·芬奇其他艺术、技术类手稿时切实有效的研究方法,但还未用于解剖学手稿的研究)。我们说,当达·芬奇身处佛罗伦萨——那个文艺复兴艺用解剖学的研究中心时,他表现出对艺用解剖学的强烈兴趣(其重返佛罗伦萨时,又重拾了这项研究),反之,当他离开佛罗伦萨,他更关注科学和理论研究。另外,众所周知,达·芬奇的绘画造诣得益于他对人体解剖学的深刻理解:只有认识了内部机理,即生理层面和哲学层面的人体结构,人体外形或“人的形象”方能被描绘出来。“人的形象”(De figura umana),作为一则晚期笔记的标题,定义了达·芬奇解剖学研究的真正意义。
当我们重新思考达·芬奇在罗马时期的历史语境,一个新的发现映入眼帘,即达·芬奇在罗马亲自参与了解剖实践。最后,我们还将达·芬奇的杰作和探索同米开朗基罗(艺用解剖学)和弗莱芒解剖学家、医药学家安德烈·维萨里乌斯(医学解剖学)放在一起做比较研究,为读者重现他在16世纪的影响力。
多米尼克·劳伦查,世界有名达·芬奇研究专家,研究方向专精于文艺复兴时期的美术史与图像学。目前在佛罗伦萨科学史博物馆、大学等从事研究。
庄泽曦,青年艺术家、批评人、策展人、翻译、科普作者。意大利罗马美术学院纯艺术荣誉硕士,先后供职于罗马Marino Cultural Project、伦敦Wallector.com艺术品电商、上海要空间。
第一章/丢失的一环——佛罗伦萨时期的早期解剖学研究 佛罗伦萨 约1478—1482年 001
医学解剖学 002
艺用解剖学 007
《圣杰洛姆》和两张艺用解剖学素描 013
《静脉树形图》,达·芬奇的第一张解剖学素描 023
外科工具和“植物解剖学” 030
医学占星术 034
早期的面相学研究 035
第二章/艺用解剖学及其他
米兰 约1485—1487年 037
工作中的达·芬奇 038
达·芬奇和学究型手抄本中的插图 052
在科学与艺术之间 056
私人笔记 064
达·芬奇的研究书单 065
第三章/人体测量学
米兰 约1489—1494年 069
拉丁语版《医药学手札》(1491年) 070
手抄本插图的新典范(1489—1490年)073
人体比例 075
头骨研究和面相学 081
动物学 089
白话文版《医药学手札》(1494年) 090
身处医药学院的世界里(1493—1495年) 092
性交,人体静力学和动态力学 095
解剖学雕塑 098
《福斯特3号抄本》 102
第四章/重启中断的研究
佛罗伦萨 约1503—1508年 105
文艺复兴时期的医学面相学 106
雄狮之相,大力神式的艺术造型 108
艺用解剖学:达·芬奇和米开朗基罗 120
百岁老人解剖实验 125
和谐完满的图像 129
新圣母玛利亚医院 133
佛罗伦萨1505年:贝纳多纳解剖实验 138
病理解剖学:达·芬奇和贝尼维尼 139
解剖结构对称性研究:巨幅女性器官素描图 141
《魏玛手稿》及其他生殖器与脑部研究 144
第五章/从造型到功能
米兰 约1509—1513年 147
层出不穷的解剖实验 148
在医药学院中 151
印刷计划和“绘画解剖学” 155
《解剖学 手稿A》 160
生命之源:胚胎学研究 178
马尔卡托尼奥·德拉·托雷 183
维持生命:心脏研究 186
第六章/异端指控
罗马 约1513—1516年 197
一场异端控诉:在罗马进行的解剖实验 198
母婴关系研究的哲学层面 201
灵魂不灭之问 208
忧苦之慰圣母堂医院 210
附录及延伸阅读
卢浮宫中的达·芬奇秘密头骨素描 218
达·芬奇解剖学素描在16世纪的影响力 221
手稿编码对照表 232
大事年表 236