本书主要陈述部派佛教时期二十部派纷争杂现的宗义。世友菩萨不仅申述各部派要义，并且摧邪立正，对各派提出正确的认知。本论的价值有三：一是了解部派佛学不可或缺的资料；二是认识大乘佛学思想的历史渊源；三是为建设现代佛教的思想体系，提供有益的启示。本论另一项价值，涉及菩萨利他思想的讨论，大乘菩萨道的精神在原始佛教时期就有表现。舍利弗、目犍连、富楼那都破除了对小乘佛教只求自安自度的错误印象。

　　本书主要陈述部派佛教时期二十部派纷争杂现的宗义。

　　其价值有三：

　　一是了解部派佛学不可或缺的资料；

　　二是认识大乘佛学思想的历史渊源；

　　三是为建设现代佛教的思想体系，提供有益的启示。

　　姚治华，一九六八年生，内蒙人。一九八五年入北京大学哲学系学习。一九九二年在北京大学外国哲学研究所获硕士学位，毕业后分配到中国佛教文化研究所工作。已发表的佛学方面论文有《补特伽罗与阿特曼的译名问题》《尼采对轮回的领悟》《佛教哲学中的“不可说”问题》等。

题解　001

经典　0151　颂明造论的因缘　0172　略述诸部分裂概况　0203　广陈诸部宗义异同　028

源流　065

解说　077

附录　1031　《异部宗轮论》汇校　1052　《异部宗轮论》述记　1183　读《异部宗轮论述记》　196