浙派园林学_陈波[等]著_9787519851262_厦门外图集团有限公司

本书分为上下两册，对东方生态美学思想的杰出典范——浙派园林进行了系统、深入而全面的研究，首次架构了“浙派园林学”学术体系，分别从浙派园林的哲学渊源、滋养沃土、地位与价值、基本理论、设计方法，以及造园要素、造园意匠、生态技法、典型案例等方面进行了闸述。

前　言
中国地大物博，地域的不同造就了各地园林的差异化和特殊性，在提倡地方特色的今天，有关传统园林的研究也发生了极大的变化，以“中国”作为整体论述对象逐渐受到质疑，关注地方园林研究成为当今学界的共识。“浙派园林”是江南园林的重要组成部分，从地理区位上划分属于江南园林的南部，自东晋以来就深受外来文化的影响，园林繁盛且源流驳杂，其独特的价值对中国传统园林产生了深远的影响。虽然这一称谓自浙江省浙派园林文旅研究中心正式提出、界定至今时间并不长，但在当地独特历史、地理、经济、文化等因素的作用下，“浙派园林”早已形成。
浙江东临浩瀚的东海，气候温和，雨量充沛，土地肥沃，物产丰富，山水优美，佛教兴盛，是吴越文化、江南文化的发源地，被称为“丝绸之府”“鱼米之乡”。浙江范围内的杭州是历史上五代十国时吴越国与南宋王朝的都城，绍兴是春秋战国时越国的都城，这些都给浙江留下了丰厚的历史积淀。
浙江自古经济发达，繁荣富庶，兴盛的浙商成为推动浙江社会、经济、文化发展的主要动力；浙江历史上三次受到中原文化的大冲击（永嘉之乱、安史之乱、靖康之变），文化多元共生；浙江人历代重视教育，境内文人辈出，历史上曾出现多个学派，如“永嘉学派”“浙东学派”等，它们的学术观点有较强的共性，都较强调“经世致用”；浙江的绘画、书法、篆刻、盆景等都自成一派，在历史上具有较大影响力，地位较高，享誉海内外，这些都对浙江的传统园林营造产生了重要影响，并逐步形成了具有本地文化内涵、地域特征和独特魅力的“浙派园林”。
在江南园林这个范畴里，如果说以苏州园林、扬州园林、无锡园林等为代表的苏派园林的精华在于“人工之中见自然”，那么，以杭州园林、嘉兴园林、湖州园林等为代表的浙派园林则是“自然之中缀人工”做得更为精妙；如果说苏派园林大多是内向的，那么浙派园林则是局部外向的，外向的部分即是接纳湖山的部分。
本书对“浙派园林”这一园林体系和风格流派进行了重新定义：所谓浙派园林，是指以浙江省为核心地域范围，依托真山真水营造，具有自然山水式造园风格，体现东方生态美学特征的园林的总称。
东方生态美学“天人合一、道法自然”的核心思想，在浙派园林真山真水的创作之中得到淋漓尽致的体现。相比其他风格的园林，浙派园林呈现出更加包容、大气、生态、自然的无限魅力。凭借独特的诗画山水与璀璨人文，浙派园林成为东方自然山水式生态美学思想的杰出典范，并且自成一派，扎根于江南温润如玉的土地上，其造园特色与意匠辐射至全国各地，绽放出无限的光彩，引领着新时代中国园林发展的方向。
因此，本书对浙派园林进行了系统、深入而全面的研究，首次架构了“浙派园林学”学术体系，从浙派园林的哲学渊源、滋养沃土、地位价值、基本理论、设计方法、造园要素、造园意匠、生态技法、典型案例等方面进行了详细阐述。
“浙派园林学”学术框架
本书是各位作者通力合作的成果，整体构思与学术框架搭建由陈波完成，全书由陈波与王月瑶负责统稿。本书的部分章节直接引用了浙江理工大学风景园林专业硕士研究生袁梦、俞楠欣、陈中铭、邬丛瑜、朱凌、李秋明、巫木旺等同学的研究成果。中国电力出版社曹巍编辑为本书的编辑与出版提供了大力支持。书中部分资料引自公开出版的文献，除在参考文献中注明外，其余不再一一列注。在此，对上述人员一并表示衷心的感谢！
诚挚感谢著名园林与文化专家刘茂春教授、曹林娣教授、贾晓东先生和郑占峰先生为本书作序，四位专家的肯定和鼓励给予我们莫大的信心和前进动力，精彩独到的点评为我们后续研究指明了方向！
诚挚感谢德高望重的施奠东先生将大作《在中国风景园林的延长线上砥砺前进》一文在本书中全文转载；感谢各位领导、专家为“浙派园林”事业与本书出版题词、作画；感谢各位经验丰富的园林设计师、园林建造师为本书精心撰写造园心得，为本书增光添彩！
特别感谢著名水生植物专家陈煜初先生为本书出版提供的热情支持！
本书既可作为大专院校园林、风景园林、景观设计、环境艺术设计等专业的教材，也可作为园林景观相关专业学生与教师的培训材料，还可作为关注浙派园林的科研人员、设计人员、施工人员及其他爱好者的推荐读物。
由于学识和时间的限制，书中难免会有不足甚至错漏之处，恳请各位专家、读者批评指正。
著者
2020 年6 月

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