希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。

?? 著名思想家、诗人哲学家尼采的美学奠基之作
?? 资深尼采研究学者杨恒达译本，中山大学哲学系教授方向红导读
?? 打破传统观念，探索希腊艺术繁荣的根本原因，彻底动摇西方思想体系的基石
?? 走近尼采的必读之作

弗里德里希??尼采
（Friedrich Nietzsche，1844—1900）
著名德国思想家，诗人哲学家。他宣告：“上帝死了！”彻底动摇了西方思想体系的基石。尼采既有哲学家的深遂洞见，又有诗人的澎湃激情。他高蹈的“超人哲学”与酒神精神产生了巨大影响。主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《强力意志》等。
杨恒达
1985年至1987年留学于德国波恩大学，学习比较文学与德国文学。现从事专业为比较文学与世界文学，任中国人民大学文学院教授，博士生导师，华人文化研究所所长，中国作家协会会员，北京市比较文学研究会副会长，中国比较文学理事。熟练运用英、德两种语言。主要专著有《企业的良心》，《尼采美学思想》，（获冯至德语文学研究二等奖、北京哲学社会科学中青年学者研究成果奖)，《诗意的叛逆》等。主要译著有卢卡奇《小说理论》，亨利??米勒《南回归线》，德里达《立场》，《尼采散文》，尼采《人性的，太人性的》等。

一种自我批评的尝试
献给理查德??瓦格纳的前言
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