《西游记》是中国古代神魔小说中的巅峰之作。小说讲述了唐僧师徒四人历尽艰险去西天取经的故事，作者将古代的民间传说与宗教神话融合在一起，为读者构筑了一个光怪陆离、宏大壮观的奇幻世界。小说内容丰富，思想深刻，广采众长，用象征的手法反映了现实社会中的层层矛盾，对人性中的善良与邪恶、宽容与自私、坚持与犹豫、勇敢与软弱进行了淋漓尽致的描写，离奇怪诞，却引人深思。

序
中外很多杰出的长者根据自己的切身体会一致公认，在年轻的时候多读一些世界文学名著，是构建健全人格基础的一条捷径。
这是因为，世界文学名著是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使青少年摆脱平庸和狭隘，发现自己居然能获取那么伟大的精神依托，于是也就在眼前展现出了更为精彩的人生可能。
同时，世界文学名著又是一种珍贵的美学成果，亲近它们也就能领会美的无限魅力。美是一种超越功利、抑制物欲的圣洁理想，有幸在青少年时期充分接受过美的人，不管今后从事什么专业，大多会毕生散发出美的因子，长久地保持对于丑陋和恶俗的防范。一个人的高雅素质，便与此有关。
然而，话虽这么说，这件事又面临着很多风险。例如，不管是小学生还是中学生，课程份量本已不轻，又少不了各种少年或是青春的游戏，真正留给课余阅读的时间并不很多。这一点点时间，还极有可能被流行风潮和任性癖好所席卷。他们吞嚼了大量无聊的东西，不幸成了信息爆炸的牺牲品。
为此，我总是一次次焦急地劝阻学生们，不要陷入滥读的泥淖。我告诉他们：“当你占有了一本书，这本书也占有了你。书有高下优劣，而你的生命不可重复。”我又说：“你们的花苑还非常娇嫩，真不该让那么多野马来纵横践踏。”不少学生们相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了问题：“那么，我们该读一些什么书？”
这确实是广大学者、教师和一切年长读书人都应该承担的一个使命。为学生们选书，也就是为历史选择未来，为后代选择尊严。
丛书在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大青少年学生能够轻松地阅读，快乐地品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己最感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，它们也就成了进一步深入的桥梁。
除了青少年读者之外，很多成年人也会喜欢这样的丛书。他们在年轻时也可能陷入过盲目滥读的泥淖，也可能穿越过无书可读的旱地，因此需要补课。即使在年轻时曾经读得不错的那些人，也可以通过这样的丛书来进行轻快的重温。由此，我可以想象两代人或三代人之间一种有趣的文学集结。家长和子女在同一个屋顶下围绕着相同的作品获得了共同的人文话语，实在是一件非常愉快的事情。
特此推荐。
余秋雨

闫仲渝，资深儿童阅读推广人，多年致力于儿童图书研究，熟知儿童心理，对各年龄段儿童阅读需求了解深刻，在少儿图书策划和编写方面有着丰富的经验。曾执行主编过《中国学生成长必读书》、《中国少年儿童百科全书》、《小小故事王》等畅销少儿读物。

第 一 回
傲来国石猴出世
神仙府悟空得名
第 二 回
破哑谜得传大道
显神通重整家园
第 三 回
闯龙宫喜获金箍棒
入地府快除生死簿
第 四 回
初上天庭官封弼马
再受招安名号齐天
第 五 回
孙大圣搅闹蟠桃宴
众神将轮战美猴王
第 六 回
八卦炉炼就火眼
五行山镇压大圣
第 七 回
观音奉旨上长安
玄奘秉心问大乘
第 八 回
悟空出山脱大难
猴头忤师戴金箍
第 九 回
小白龙吞马变脚力
老方丈见宝起贪心
第 十 回
孙行者借罩观火势
黑熊精趁乱窃袈裟
第十一回
观音院唐僧脱难
高老庄大圣降魔
第十二回
云栈洞悟空收八戒
黄风岭唐僧遇妖魔
第十三回
八戒大战流沙河
惠岸奉旨收悟净
第十四回
万寿山大仙留故友
五庄观行者惹祸端
第十五回
孙悟空三岛求方
观世音甘泉活树
第十六回
大圣三打白骨精
唐僧恨逐美猴王
第十七回
黑松林三藏逢魔
宝象国唐僧化虎
第十八回
孙大圣智斗金银角
李老君收取二童子
第十九回
宝林寺鬼王托梦
乌鸡国故主还阳
第二十回
红孩儿使计擒三藏
孙行者讨敌遭火攻
第二十一回
大圣殷勤拜南海
观音慈善缚红孩
第二十二回
显神通猴王救众僧
比绝技国师现原形
第二十三回
圣僧夜阻通天河
观音救难现鱼篮
第二十四回
悟空大闹金洞
老君收服独角兕
第二十五回
解阳山大圣取水
女儿国唐僧许亲
第二十六回
女怪难惑圣僧心
雄鸡制伏蝎子精
第二十七回
唐三藏路阻火焰山
孙行者三借芭蕉扇
第二十八回
妖邪假设小雷音
弥勒计擒黄眉怪
第二十九回
朱紫国行者施医术
麒麟山悟空盗金铃
第三十回
麒麟山悟空降妖
盘丝洞唐僧遇怪
第三十一回
借毫毛悟空破宝瓶
展神通行者降大魔
第三十二回
蒸笼底龙王护师徒
狮驼国如来收三魔
第三十三回
遭诋毁国王杀和尚
灭法国大圣治昏君
第三十四回
唐僧婚配假公主
悟空棒打玉兔精
第三十五回
师徒终取真经
五圣皆成正果