西方传统的遗产概念强调不朽的、“旧”的物质形态，或者具有美学韵味、令人愉悦的有形遗产，人们在对这种概念的长期使用中，对过去与现在的认识已达成毫无争议的共识。本书拓展并重建了以记忆、展演、身份认同、无形性、失调性和地方为理论框架的遗产概念，挑战了西方传统意义上的遗产概念。基于该理论框架，本书通过多个遗产利用案例，阐释了传统的、保守的遗产利用方式，挑战了主流身份认同的新型遗产利用方式，并通过民族志方法，深入分析了物质文化与身份认同之间的关系。

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