夜空中最亮的星_秦朔，周水水编著_9787547311981

本书是“秦朔朋友圈”的一本精选集。收录了《去西藏，逆向朝圣》《灵魂的左脚》《春天的花开秋天的风以及冬天的落日》等文章。

　《夜空中□亮的星》：
　　巨大的心灵磁场，以传递佛陀梵音和聆听自然密语的神姿俯瞰众生，拂却万丈红尘。每个人的心中都有一朵莲花，午后的西藏，阳光散去，面朝西方，走向远方。
　　有人说，旅行就是从自己活腻的地方再到他人活腻的地方，想想也确实如此。自己离开故乡至今，已经五年有余了，故乡的记忆在脑海深处已逐渐隐淡了许多，老家门前崎岖蜿蜒的乡村公路，清澈明亮的溪流，夏日池塘的蛙声和稻田里晶莹发亮的萤火微光……在现代文明尤其是工业文明不断延伸到农村的时候，一切的美感便都来源于那些儿时的记忆了。如今身在千里之遥的西藏，但也愈发有种思乡情怯的感受。这也是一种对故乡故土故人的逆向朝圣吧，人总是难以捉摸和理解当下，反而更加愿意不断回望过去和憧憬未来。
　　西藏成为众多人心中的旅游目的地不是偶然，虽然朝圣和虔诚经常被周围的许多朋友和广大驴友挂在嘴边，想想也不过是贪恋此处的异域风情吧。对于未知和可能，人们永远充满无限的向往。而拍照、美食、艳遇便是人们远足的三个□主要目的和表现。相机成为眼睛的延伸和记忆的助手，同时也是寻找存在感的有力佐证；远方多未知，到他人活腻吃腻的地方，中国式土豪和中国大妈也顿时大国上民范儿十足；而必不可少的艳遇也成为很多人衡量旅行价值的标准。无法去批判什么，连古人都乐于今朝有酒今朝醉、一日看尽长安花，物质文明高度发达的今天，想想偶尔的快意风流也不为罪过吧？
　　更多人来西藏朝圣的并不是佛陀的慈悲怜悯与宽仁大爱，仅仅只是自己的人生态度和理想生活。
　　想想，归根结底自己也是如此。
　　二、在高处，也在生活
　　这片土地让我每天都有新鲜感和亲近心，从不拒绝任何一缕阳光和任何一场酒局。从每日午后拉萨城的倾城日光直射到一方室内开始，一天的生活就从音乐与厨房之间，延伸到酒吧与拉萨城角落之中。他们说，人生有三件事是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷、真爱，不嗜烟酒，不拒新词，生活从来不缺未知与新奇。似乎在许多朋友看来，我应该过着苦行僧式的清修生活，抑或整日里游荡在雪域之上，才不枉或不负在西藏。
　　拉萨城东，我所居住的小区外面有两所学校，远处是西藏大学，窗外便是拉萨特殊学校，但是怎么个特殊法，我至今也未弄明白。在西藏，有许多事情和规律无法用我过去二十年的生活阅历与社会经验解读，因为在这里，往往会有许多令你诧异的事物存在。近来没完没了的失眠让我愈发恐惧和焦灼，黑夜让人性毫无保留地露出本质。人生活在一个与自己对立的、变幻的世界之中，注定是一场悲剧。人□□不能离开的便是自己，绝对自由的人也是烦恼和无所依靠的孤独者，他不适合任何一种思维模式和惯性，包括未来。那些可能不可名状，但永远接近太阳。
　　每天早上，周围学校的歌声便会响起，初升的朝阳也会从我目之所及的达孜县城那边投射到拉萨城。一般来说，阳光亲自撒向我的床上之时，一天的生活便开始了。洗脸刷牙、开电脑、做饭……然后便是漫步于悠闲惬意的拉萨城的大街小巷。
　　我喜欢一些人迹罕至的巷子，但是在拉萨，特别是主城区，很少会有游人不曾踏足的地方，但是看看周围的当地人坐在一起喝茶晒太阳聊天却也是一种很舒适愉悦的事情。到过□多的地方便是八廓城区了。这里有着拉萨城□为集中的人口和□至尊殊胜的场地，同时，也是整个雪域高原的神经所在。在西藏这么久，大昭寺也就进去过一次，布达拉宫也是隔了一年之后才去。对于许多游客热衷和追捧的事物自己反而缺少更多兴趣和耐心。嗯，那就坐在街道旁的凳子上，看看来自世界各地的观光者们，看看络绎不绝的信徒们，看看百态人生和迥异装束，也看看芸芸众生里的自己。
　　我不懂得怎样的人生才是正确的，但是来西藏，是自己作的第二个正确选择。在西藏，若想赎过，就去转经吧，去朝圣吧，去行善吧，或者，吃素也是不错的选择。或者，行走在巨大法力加持的西藏也是可以的。那么，去八廓街吧。
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