本书以黔东南清水江支流乌下江、八洋河流域自称“三锹人”的人群为关注对象。全书主要考察在清水江流城“开辟新疆”前后，“三锹人”这一移民群体参与山地开发的过程，以及在不同历史脉络之下族群边界的变迁与认同的建构。同时探讨地权观念的兴起与地权转移、纠纷解决机制、不同族群村察间的阶序关系、口头传统与文字书写、历史记忆等议题。

邓刚，1984年出生于四川省射洪县，西华师范大学文学学士（2004）， 中山大学法学硕士（2007）、历史学博士（2010），先后任教于四川民族学院、广州中医药大学。主要研究领域为历史人类学、西南民族历史与社会。2006年以来，多次在清水江下游区域进行田野调查，重点关注族群关系与地域社会的结构化过程。

绪论／001
□□章　“三十三锹同一里”：原乡锹里的地域社会／024
　　一　“三锹”得名小考／025
　　二　锹里的区域与人群／036
　　三　锹里的地域联盟／048
　　小结／052
第二章　“条条龙脉落他乡”：三锹人的移民历史／055
　　一　三锹人的移民过程／057
　　二　移民动机与生计方式／061
　　三　移民传说与社会变迁／070
　　四　从迁徙靡常到居有定向／077
　　五　他乡是故乡：三锹人的在地化／083
　　小结／086
第三章　靠山吃山：山林经营与村寨日常／089
　　一　寨子：三锹人的生活空间／090
　　二　村寨中的时间节律／095
　　三　村寨中的人群关系／097
　　四　山林经营的兴起与发展／106
　　五　山场纠纷的解决机制／113
　　小结／122
第四章　离而不散：三锹人结群关系的变迁／124
　　一　“阖里齐援”：三锹人的村寨联盟／126
　　二　“近拒远交”：三锹人的通婚圈／131
　　三　芦笙堂与篮球场：从联盟到联谊／139
　　小结／144
第五章　“江西无锹族”：认同建构中的悖论与逻辑／146
　　一　从“锹家”到“锹族”：民族识别与三锹认同／147
　　二　族谱书写与认同建构／158
　　小结／166
结语／168
附录　三锹人族属的调查报告／173
参考文献／185
后记／194


图表目录
图0-1　俾嗟寨子寨门远景（摄于2009年3月22日）／005
图0-2　三锹歌手抄本局部（2009年3月拍摄于黎平县乌山寨）／011
图1-1　地方志中所见之“三锹”／039
图1-2　记载迁居黄柏历程的潘氏族谱手抄本，时间不详（2008年夏拍摄于黎平县俾嗟寨）／043
图1-3　靖州三锹乡黄柏寨（摄于2008年夏）／048
图2-1　平鳌寨附近望清水江（摄于2009年3月）／072
图2-2　乌山寨乾隆四十年契尾（摄于2009年3月）／082
图3-1　岑梧寨（摄于2006年夏）／092
图3-2　挂社之后的野外聚餐（摄于2009年3月，俾嗟寨）／101
图3-3　乌山寨康熙四十三年契约／110
图3-4　乌山寨道光十二年诉状／116
图4-1　俾嗟寨上手持芦笙的老人（2009年3月）／141
图5-1　岑梧寨吴氏族谱中夹有一张写着“吴氏宗谱”的故纸／160
图5-2　新修的《潘氏族谱》／160
表1-1　三锹二十四寨／040