笺染墨香_朱渝生著_9787562196921_厦门外图集团有限公司

　　《笺染墨香》旨在挖掘抗战文化，弘扬抗战精神。重庆是战时首都，北碚被誉为“小陪都”。彼时，如林森、冯玉祥、张治中、郭沫若、田汉、梁漱溟、顾毓绣、劳君展、徐悲鸿、张书旃、商承祚、何遂、何鲁、太虚等人所开展的文化活动、艺术创作、遗闻轶事，均在书中有所呈现。作者用委婉细致的笔墨，刻画了一系列鲜明生动的人物形象，中国知识分子的爱国情怀和人格操守得以彰显。
　　虽然，这些先贤智者离我们越来越远，但他们的思想、著作和艺术成就却历久弥新。《笺染墨香》主要描写抗战文化和巴渝文化，两者相互交融、互为补充。书中配有珍贵的图片，图文并茂，彼此交相辉映，人物形象丰满真切、文字清新流畅。此外，源于中国传统文化的传承，书中还收录了一些介绍当代教育家、艺术家的回忆文章、评论文章及序言，凸显了抗战文化的当代价值和北碚的历史文化底蕴。
　　以细节还原历史，让历史照亮未来。

　　渝生老弟的大作《笺染墨香》就要出版了，之前我是仔细看过书稿的。他要我为此书写序，虽然有些诚惶诚恐，但还是答应了。这不仅是因为此书是他多年的心血之作，更是因为我家和朱家是几十年的世交，是不能推辞的。
　　说起我家与朱家的交谊，还要追溯到抗战年代。1939年7月，我父亲刘兆吉从昆明西南联大哲学心理系毕业，经他的老师、著名心理学家、时任西南联大师范学院院长黄钰生教授举荐，到重庆沙坪坝南开中学任教。一年后，即1940年8月，渝生的父亲朱世禔伯伯从重庆中央大学文学院国文系毕业，经著名法学家、中央大学教务长童冠贤教授举荐，也来到南开中学任教。我家住南开中学津南村13号，朱家住14号，仅一墙之隔，是真正的近邻。而我的父母和渝生的父母都是山东人，都是从沦陷区辗转逃难到大后方的外乡人，在异地他乡相遇，真正是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”了。更巧的是，我父亲和朱伯伯最初都教初中国语，在同一个教研室共事。有了近邻、同乡、同事这三重关系，两家格外亲密。
　　我的母亲张雪羽在80岁时（1991年）曾写过一篇回忆录，其中多次提到渝生的母亲和渝生的奶奶。如母亲与朱伯母常常趁天黑人静之时悄悄到校园去拾树枝，扒树叶。因为那是抗战最艰苦的年代，两家人都是穷中学教员，收入微薄而家庭负担重，为了节省柴火钱，不得不出去拾树枝，扒树叶。但毕竟是教师之家，怕别人看见丢面子，只好晚上出去。另外还多次提到朱奶奶主动过来照顾幼小的我和哥哥之事。我和哥哥是双胞胎，但由于家穷请不起保姆，父母又忙，我和哥哥常常无人照顾。母亲在回忆录中提到，“从床这头爬到床那头，希望有人来抱他们。天已冷了，因大小便没人管，除了屁股上捆着尿布外，也没穿裤子，在冷兮兮的床上很悲惨地哭着”。这时好心的朱奶奶常常主动过来抱起我们，这对两个一两岁需要抚爱的小孩该是多么大的安慰和温暖啊。
　　当时南开中学是大后方一所著名内迁中学，校园清静美丽，教师待遇住房相对较好，能到此校教书是不少人求之不得的事。那时，风华正茂、文质彬彬、笑口常开的朱伯伯，早年就读于国立山东大学国文系和中央大学文学院中国文学系，受业于台静农、叶石荪（叶麟）、周学普、颜实甫、老舍、洪深、胡小石诸名师。真是如群星闪烁的银河，无一不光彩夺目。他们渊博的知识，循循善诱的教学方法，使朱伯伯在之后的教学、治学中受益匪浅，他于古典文学、古典文论颇有研究。
　　值得一提的是，就在前几年，我还见过朱伯伯在中央大学读书时的老同学石山（本名靳吉甫）老人。那是2011年12月3日，我到北京出席“近现代中国乡村建设思想与当前农村发展研讨会”，主席台上坐着一位96岁的老人，正是石山先生。他是作为原中央农村政策研究室首席顾问应邀参会的。虽已年近百岁，但精神矍铄、思维敏捷，不但即席讲了话，而且将他才出版的大作《中国山区开发与建设》一书赠送给每位参会者。这部书是他在接近期颐之年仍忧国忧民、笔耕不辍，为我国山区发展献计献策、大声疾呼的一部经典之作。可惜当时我不知道他70多年前在重庆中央大学读书时和朱伯伯是老战友、老同学，失去向他请教、回顾往事的好机会。

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