“读书的料”及其文化生产:当代农家子弟成长叙事研究
定 价:89 元
丛书名:中国社会科学博士后文库
- 作者:程猛 著
- 出版时间:2018/12/1
- ISBN:9787520336956
- 出 版 社:中国社会科学出版社
- 中图法分类:D663.2
- 页码:290
- 纸张:胶版纸
- 版次:1
- 开本:16开
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“读书的料”在此指改革开放之后出生并进入精英大学的中国农家子弟。借助自传社会学和深度访谈,《“读书的料”及其文化生产:当代农家子弟成长叙事研究》对他们通过教育向上流动过程中的文化生产进行了深描,揭示了先赋性动力、道德化思维、学校化的心性品质在这一过程中的特殊意义。通过展现这些农家子弟的文化自主性,剖析循规本身的创造性及其与文化生产的内在关联,该书突破了“底层缺乏文化资本”这一为学界默认的观念,提出了底层文化资本理论。该书也特别关注了这样一种文化生产的暗面,直面了“子不承父业”的阶层跨越之旅对个体道德、情感和文化世界的冲击。
博士后制度在我国落地生根已逾30年,已经成为国家人才体系建设中的重要一环。30多年来,博士后制度对推动我国人事人才体制机制改革、促进科技创新和经济社会发展发挥了重要的作用,也培养了一批国家急需的高层次创新型人才。
自1986年1月开始招收第一名博士后研究人员起,截至目前,国家已累计招收14万余名博士后研究人员,已经出站的博士后大多成为各领域的科研骨干和学术带头人。这其中,已有50余位博士后当选两院院士;众多博士后入选各类人才计划,其中,国家百千万人才工程年入选率达34. 36%,国家杰出青年科学基金入选率平均达21. 04%,教育部“长江学者”入选率平均达10%左右。
2015年底,国务院办公厅出台《关于改革完善博士后制度的意见》,要求各地各部门各设站单位按照党中央、国务院决策部署,牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,深入实施创新驱动发展战略和人才优先发展战略,完善体制机制,健全服务体系,推动博士后事业科学发展。这为我国博士后事业的进一步发展指明了方向,也为哲学社会科学领域博士后工作提出了新的研究方向。
习近平总书记在2016年5月17日全国哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话指出:一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义,需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中,哲学社会科学具有不可替代的重要地位,哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。这是党和国家领导人对包括哲学社会科学博士后在内的所有哲学社会科学领域的研究者、工作者提出的殷切希望!
中国社会科学院是中央直属的国家哲学社会科学研究机构,在哲学社会科学博士后工作领域处于领军地位。为充分调动哲学社会科学博士后研究人员科研创新积极性,展示哲学社会科学领域博士后优秀成果,提高我国哲学社会科学发展整体水平,中国社会科学院和全国博士后管理委员会于2012年联合推出了《中国社会科学博士后文库》(以下简称《文库》),每年在全国范围内择优出版博士后成果。经过多年的发展,《文库》已经成为集中、系统、全面反映我国哲学社会科学博士后优秀成果的高端学术平台,学术影响力和社会影响力逐年提高。
下一步,做好哲学社会科学博士后工作,做好《文库》工作,要认真学习领会习近平总书记系列重要讲话精神,自觉肩负起新的时代使命,锐意创新、发奋进取。为此,需做到以下几点:
第一,始终坚持马克思主义的指导地位。哲学社会科学研究离不开正确的世界观、方法论的指导。习近平总书记深刻指出:坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持。马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律,是“伟大的认识工具”,是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。
程猛,1989年生,安徽淮南人。北京师范大学法学学士(2006-2010),教育学硕士(2010-2012)、博士(2014-2017)。美国威斯康星大学麦迪逊分校访问学者(2015-2016)。清华大学公共管理学院博士后(2017-2019),清华大学博士后支持计划入选者。北京师范大学教育学部讲师(20019-)。主要研究方向为教育社会学、教育人类学、教育管理与教育政策。曾任北京市第十四中学高中部教师(2012-2014)。曾获北京师范大学2017届“优秀毕业研究生”、北京师范大学2018年优秀博士学位论文等荣誉。主持有国家社科基金青年项目、中国博士后科学基金面上资助一等资助项目、中国博士后科学基金特别资助项目等。在《清华大学教育研究》《青年研究》《中国青年研究》《北京社会科学》等刊物发表学术论文10余篇。
前言
第一章 阶层突破中的文化生产问题
第一节 理论的空白地带
一 被忽略的陪衬
二 “第三类循规者”
三 最初的探索
第二节 “读书的料”及其问题
一 反求诸己
二 “读书的料”
三 问题的确证
第三节 概念界定
一 文化
二 文化生产
三 当代农家子弟
四 高学业成就
五 成长叙事
第四节 研究方法
一 自传社会学
二 深度访谈
第五节 关于方法的讨论
一 资料收集与个案代表性
二 何种意义上的真实
三 深度访谈的中国经验
四 个人身份对研究的影响
五 研究伦理
第二章 再生产与文化生产:一个述评
第一节 再生产理论的发展脉络
一 鲍尔斯和金蒂斯的对应理论
二 布迪厄的文化再生产理论
三 文化再生产理论的延展
第二节 文化生产的分析视野
一 威利斯的思想特色
二 “家伙们”的文化洞察
三 两个相互冲突的理论抱负
第三节 农家子弟的学业与命运分化
一 子承父业的农家子弟
二 反学校文化的迷思
三 “循规者”文化生产的蛛丝马迹
四 寒门何以出贵子
五 “读书的料”的学校和社会适应
第三章 通往高学业成就的文化生产
第一节 先赋性动力
一 农家子弟的生活世界
二 不同的世界,不同的梦想
三 物或损之而益
第二节 道德化思维
一 “一钱一世界”
二 有负担的爱
三 学习作为一种道德事务
第三节 学校化的心性品质
一 命运的文化底色
二 渴求关注的目光
三 以学业为轴心的联合生活
第四章 文化生产的暗面
第一节 农村出身:一种复杂的情感结构
一 隐匿的社会排斥
二 三重羞耻感
三 情感结构的隐与现
第二节 “懂事”及其非预期结果
一 “懂事”的多重意涵
二 底层家庭的情感表达
三 爱怨交织的命运共同体
第三节 跨入大学之门
一 单向度优越的陨落
二 不得自如的身心
三 “读书的料”的自我重塑
第四节 文化穿梭中的边缘人
一 在故乡成为异乡人
二 人际交往的两面高墙
三 情感定向的重叠交织
第五章 关于底层文化资本的另一种言说
第一节 从文化再生产到底层文化资本
一 反推文化资本理论
二 剩余性观念的启发
三 惯习作为身体形态的文化资本
四 底层文化资本:一个突破性概念
五 对布迪厄文化资本理论的反思
第二节 文化生产理论的重构
一 徒有虚名的文化生产
二 创造性的道德根基
三 作为一种文化生产的循规
四 底层子弟文化生产的复杂性
五 走向文化生产的家庭经验
第三节 底层文化资本的生成土壤
一 及时激励的教育教学模式
二 家庭教养与村庄文化传统
三 强有力的公共支持体系
余论 对“读书的料”的再认识
第一节 一个风雨飘摇的地位群体
第二节 “读书的料”的文化世界及其风险
一 匮乏与“向上爬”
二 贤能主义者的幻灭
三 异化与自我疏离
第三节 他们能成为道统的守护者吗
附录
参考文献
索引
后记