《陕北民间艺术的文化生态》乃基于文化生态的视角考量陕北民间艺术,梳理了陕北民间艺术文化生态变迁的逻辑脉络和历史线索,阐述了陕北民间艺术的文化地位、文化属性及文化特质,分析了20世纪以来陕北民间艺术文化生态变迁的不同时期对民间艺术传承发展的影响,从陕北民间艺术文化生态的发展之优、发展之困、发展之虑、发展之殇等方面对陕北民间艺术的当代发展进行了分析和评述,明确指m陕北民间艺术兼容并蓄的文化特质及较强的调适力与创新力是其传承发展之关键所在。
《陕北民间艺术的文化生态》对陕北民间艺术文化生态的研究只是地域文化研究中的一个局部、一个切片,它像镜像一样映衬H{传统民问艺术文化生态环境的整体景观,有着不可忽视的“蝴蝶效应”。传统民间艺术将何去何从,应引起社会各界的反思、深思。
不同的文化样式因其产生于不同的地域、自然、社会、人文历史背景而具有明显的差异。这种文化上的差异往往表现为固化了的风俗习惯、信仰、思维方式、价值观等,是一个民族区别于另一个民族、一个地域区别于另一个地域的重要标志。也可以说,特定的文化样式是一个地区的灵魂所在,是其具有凝聚力、向心力、稳定性的体现。
陕北是早期华夏文明的发祥地之一,作为黄河流域文化重要分支的陕北民间艺术,是在这片古老而神奇的黄土地上孕育出来的艺术奇葩,它吸收了陕、甘、宁、晋、蒙民间艺术之精华,融合了草原文化与农耕文化之精髓,引入了江南文化之灵性,拥有极其丰厚的文化底蕴。丰富多样的陕北民间艺术凝聚着陕北人特有的生活智慧,蕴含着极其丰富的文化内涵,彰显着民族文化传统强大而厚重的价值理念,已深深烙在陕北黄土高原广大民众的思想、行为与情感之中,成为一种文化符号和身份标识。作为一种极具特色的文化样式,陕北民间艺术具有鲜明的地域特征和文化价值潜能,在其漫长的历史发展进程中依然保留着华夏文明的历史痕迹,并积累了大量优秀的民间艺术作品和成果,见证着华夏文明顽强而旺盛的生命力,具有很高的历史价值、文化价值、艺术价值、伦理价值和教育价值,凸显着传统民间艺术巨大的文化魅力和社会影响力。
然而,令人担忧的是全球化和多元文化碰撞带来的“新”文化之风。一方面,“现代性”侵蚀下的民间艺术文化生态环境严重失衡。由于对民间艺术当代生存价值与意义认识及保护上的不足,加之多元文化和价值观的激烈碰撞,我国传统的民间艺术文化普遍有衰落的迹象。民间艺术文化品类濒危、消亡现象十分严重,一些独特的依靠口头和行为传承的技艺、习俗、礼仪等文化遗产正在不断消失,民间艺术传承人及濒危品类的抢救和保护问题亟待解决。另一方面,全球化背景下维护国家文化安全的任务异常艰巨和复杂。“时代发展境遇的复杂性和立体化使得传统民间艺术文化的持续发展面临着严峻的挑战。全球化的‘双刃剑’效应已迫使许多民族国家不得不重新审视包括文化传统与价值观在内的文化安全问题。”人们开始“把文化作为确定自我身份的一种手段和力量之源。……人们担心的是,在经济发展的过程中,民族身份、归属感和个人的意义正在消失。”这份浓浓的“文化乡愁”给我们传递出一个明确的信号:文化的维度已经成为全球化进程中维护民族精神、保障国家安全不可或缺的重要因素。
我国当代的文化发展战略经历了不断变革的演进历程。从以“社会主义精神文明建设为主导”的文化发展战略到“建设有中国特色社会主义先进文化”,从以“文化强国”“提高国家文化软实力”为主导,到坚持“中国特色社会主义文化发展道路”。十七届六中全会报告则明确使用了“文化安全”的概念,并指出:“当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科学技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。”
吕青,1966年生,西安工业大学马克思主义学院教授,硕士研究生导师;陕西省当代文学与艺术研究中心特聘研究员,西北兵工总局管理研究中心特聘研究员。主要从事马克思主义理论的研究与教学。主要研究方向为文化哲学与社会发展。近年来,主持、参与国家、省部级课题多项,发表学术论文40余篇,主编教材3部。2012年获陕西省高等学校首批思想政治理论课教学能手,2016年获陕西省师德先进个人。
前言
第一章 陕北民间艺术的文化品类
一 陕北民间艺术文化品类概述
(一)陕北民间音乐
(二)陕北民间舞蹈
(三)陕北民间戏剧
(四)陕北民间曲艺
(五)陕北民间美术
(六)陕北民间文学
二 陕北民间艺术代表性文化品类
(一)信天游
(二)绥米唢呐
(三)陕北秧歌
(四)安塞腰鼓
(五)清涧道情
(六)陕北说书
(七)榆林小曲
(八)陕北剪纸
(九)绥德石雕
(十)木兰传说
三 陕北民间艺术濒危文化品类
(一)陕北曲项琵琶
(二)陕北碗碗腔
(三)陕北梅花落
(四)陕北劳动号子
(五)三山刀
(六)陕北炕围画
第二章 陕北民间艺术文化生态探源
一 华夏文明源流是陕北民间艺术发生之根
(一)陕北地区是华夏文明的重要发祥地
(二)陕北民间艺术“原始”的文化特质
二 农牧交错的生产模式是陕北民间艺术生成之本
(一)陕北地区属农牧交错的经济带
(二)陕北民间艺术“驳色”的文化特质
三 地域文化格局是陕北民间艺术雏形之基
(一)固守传统的文化环境
(二)兼容并蓄的文化价值观
(三)博采众长的文化特性
四 民族冲突与融合是陕北民间艺术嬗变之源
(一)陕北是民族冲突与对垒的前沿阵地
(二)陕北民间艺术“流变”的文化特质
……
第三章 20世纪陕北民间艺术的文化生态变迁
第四章 陕北民间艺术文化生态田野考察
第五章 当代陕北民间艺术的文化生态
第六章 当代陕北民间艺术文化生态的发展愿景
结语
附录
参考文献
致谢