汉画总录41：萧县_周水利，朱青生编_9787559811950

　　《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的国家文化抢救和文化建设项目，以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像，对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。项目计划正编150册，补遗50册，将通过构建一部完整的汉代图像志，为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障，为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。

　　安徽萧县汉代画像石在中国汉代画像研究范围内是一个有着独特地位的收藏。
　　在很长一段时间内，安徽都是画像石讨论的一个空白点，其原因在于，这个地区很长时间都没有大规模的集中发现，或者说大量的同类型汉代画像发现地点按现在的行政区划并不归入安徽省，而是归入在汉代时与之处于同一个文化区的江苏徐州地区和河南诸县。但是随着萧县近年一系列深入的发掘和精心的整理，这里发现的汉代画像不仅在全国范围内是一个必要的补充，而且其特殊的地位和特别的状况，既推进了对汉代图像的认识，也为理解周围地区的画像石图像的性质和意义提供了必要的参考。
　　安徽萧县汉代画像的意义首先是在研究资料价值的一次重要的戏剧性变化上。目前《汉画总录·萧县卷》所收画像石主要是考古发掘获取的，基本信息可靠而周全。而此地曾经存在过一般性的画像石流落市场、依赖收集、以拓片交易的现象。而现在萧县收藏画像石正好相反，大都是经由科学发掘出土，几个重要的画像石墓的发掘，还是由安徽省考占所主持和协助进行，有基本完整的发掘报告和发掘人的现场记录。在中国现有的画像石遗存巾，按照考占的方式进行的发掘和记录所占比例本来并不离，因此，当地的文物部门所进行的收集工作的谨慎态度就更令人敬佩。他们在简陋艰苦的环境下，就零星发现的汉画和现象，持续不断地对发现当事人进行追踪，尽量对细节作出记录，其细致程度超出一般考古报告的套路和格式，为汉画的研究保留了一些独特的信息和数据。
　　安徽萧县汉代画像的意义还在于，它同时具有画像石存在状况的另一个特点，就是整个画像石墓墓上的部分和墓下的部分的关联性可以被考察。这一特点之前在萧县邻近的宿州褚兰墓发现过，受到了整个学界的高度关注。褚兰墓1956年清理，90年代才发表报告。今天无论是武氏祠的研究，还是其他个案如徐州白集汉墓的研究，都涉及祠堂、墓垣、墓园和墓室的关系，但是由于缺乏系统的、准确的、仔细的原始发掘和考古报告，所以无法确定它们之间的关系究竟如何。白集汉墓墓上周环的墓垣曾经被移动、垫高过，原始状态受到干扰。而对武氏祠底下的墓葬的发掘一直是国际学术界高度关注的一个方向，因为普林斯顿大学刘一苇和一批美国专家对武氏祠提出伪刻、后世加刻铭文等质疑，把武氏祠研究推向一个新的维度，而解答质疑的基础工作就是考察祠堂与墓葬结构的关系，对其再度进行深入发掘的迫切性到了一个备受关注的地步。本世纪初，在北京大学汉画研究所和当地专家不间断的追究和督促下，山东省考古所曾经派人进行过钻探，但是由于上面的民居太多，当时无法深入进行，直到最近得到消息，山东省嘉祥县政府正在准备把这块地区辟为画像石的整体保护基地，围绕武氏祠再进行一系列的发掘，并且用新设备，对1972年经蒋英炬、吴文祺先生测绘后在武氏祠平铺陈列于玻璃展柜中的石构件进行重新扫描和测绘。这种消息引发了对萧县的汉代画像石墓的比照作用的特别关注。如果对武氏祠所在区域进行发掘，在墓下会有什么新的发现？祠堂已经在地上保存了两千年，经历了一千多年的关注、保管、移藏的这几个石祠堂，聚散多次，而今掇合意见和内容解释各异，究竟可以与哪一些墓葬结构相联系？这些问题就可与最近萧县墓葬所给出的理论基础相比对，因为萧县有几处祠堂、墓垣、慕园和墓室的关系被准确清晰地发现和描述，可见萧县在这个方面的作用之特别。
　　萧县汉画还有很多新的发现，也值得注意，都在本次编辑巾作了揭示。

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