书稿对中国古代的恩仇观进行了多角度的考察。全书分为13块：绪言部分对恩仇观的起源进行的探讨；以下11章对中国古代恩仇观的定型、中国古代的恩仇国仇、官恩官仇、亲恩亲仇、非亲恩与非亲仇、少数民族的恩仇观、佛教对恩仇观的影响、恩仇观与精神动力的关系、府对恩仇观的策、恩仇观的传播与教育、明清之际启蒙思想家对国恩与国仇的反思；结语部分对中国古代恩仇观的当代借鉴意义进行的论述。
通过以上论述，从多角度考察了中国古代恩仇观的发展变化以及对中国古代社会的重要影响，有利于加深对中国古代治、社会的认识。

●引言
一、恩仇的起源
二、恩仇的三要素与恩仇的本质
三、恩仇之报的一般性原则
四、恩仇观与价值观
五、中国古代恩仇观的研究意义
六、中国古代恩仇观的研究现状
章 中国古代恩仇观的基本定型
节 先秦时期的恩仇行为和恩仇意识述略
一、先秦时期恩报述略
二、先秦时期复仇述略
二节 先秦时期儒家的恩仇观
一、儒家的血缘之恩
二、儒家的君主施恩观
三、儒家调君恩与亲恩的结合及其正义性
四、儒家的复仇观
三节 先秦时期法家、道家与墨家的恩仇观
一、法家的恩仇观
二、道家的恩仇观
三、墨家的恩仇观
四节 汉代以儒家思想为主导的恩仇观的定型
一、汉代儒家恩仇观统治地位的确立
二、东汉尚名节风气下的恩报行为
三、汉朝士人对儒家恩报观的怀疑
二章 中国古代的国恩与国仇（上）
节 国恩体系的建立
一、国恩即君恩
二、拟似国恩现象
三、国恩赐予的动力与原因
四、国恩赐予对象的层次
五、君主与官员之间国恩关系的建立
六、官员国恩观念的固化
七、情感信任与赐予富贵效果的比较――以曹操、孙、刘备三人的施恩为例
八、开国君主赐予功臣国恩后的三种表现
九、君主加重高官物质型国恩与消减力型国恩的趋势
十、国恩体系下忠孝顺序的矛盾
十一、国恩的普及与全民化
二节 国恩全民化的主要措施
一、赐爵制度
二、赋役减免制度
三、社会救济、适时赦宥与天下宴乐制度
四、国恩的滥施
三节 国恩体系与人才汇聚
一、国恩体系下的人才制度建设
二、国恩体系下贤才凝聚与邪才汇集
三、少数民族中汉族人才的陆沉
四、国恩中的情感成分与高级人才的忠诚度
……
三章 中国古代的国恩与国仇（下）
四章 中国古代的官恩与官仇
五章 中国古代的亲恩与亲仇
六章 中国古代朋友及非亲故之恩仇
七章 中古古代少数民族的恩仇观
八章 佛教对中国古代恩仇观的影响
九章 中国古代府对恩仇之报的策
十章 中国古代恩仇观与精神动力
十一章 中国古代恩仇观的教育与传播
十二章 明清之际启蒙思想家对国恩国仇的反思
结语：中国古代恩仇观的主要特征与现代价值
征引和参考文献
后记