《贞观政要》被后世帝王视为政治书和资治手册，尤其是一些较有作为的皇帝，更将它视为毕生的座右铭。元代儒臣戈直对于《贞观政要》与唐太宗的历史价值给予了极大的肯定，并将唐太宗治国用人的战略思想概括为“然其屈已而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也”。清人龚自珍说过：“智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下”。《贞观政要诠解》，正是一部出于“良史之忧”的著作，在今天依然可资借鉴。它能够激发人们的爱国热情、增强民族责任感和忧患意识，能够提供富国强民、经邦济世、缔造和谐社会的具体方略，有助于领导者廉治从政、丰富领导艺术、提高管理水平，有利于净化社会风气、涤荡人的心灵。

吴兢（670—749），汴州浚仪（今河南开封）人,唐朝著名史学家，武周时入史馆，修国史。与同时代其他官员相比，吴兢的仕途较为顺畅的，没有大起大落。编著有《乐府古体要解》《唐春秋》《唐书备阙记》等，仅《贞观政要》传于今。

译者简介：

孔思明，男，河南濮阳县人。1995年考入郑州大学，学习古汉语，在校期间不断阅读中国古典文学典籍，积累下了丰厚的文学知识。1999年去上海求职，成为一名编辑，同时开始文学创作。2008开始发表作品，散文集《沉默》，小说《风语》，译作《贞观政要诠解》陆续出版。

目录

卷一

君道第一

政体第二

卷二

任贤第三

求谏第四

纳谏第五

卷三

君臣鉴戒第六

择官第七

封建第八

卷四

太子诸王定分第九

尊敬师傅第十