本书首先对民国时期的生态环境思想进行了较为全面、系统的探讨，让读者能完整、清晰地了解到民国时期生态环境状况、生态环境思想的发展脉络、内容以及生态环境保护的实践等情况。与此同时，通过利用大量史料，补充、纠正了当前学术界关于民国时期生态环境思想研究的不足和错误。
序
我眼中的张越是一个勤奋好学、治学严谨、积极上进的学生，她曾经在北京大学光华管理学院、北京大学中国社会科学调查中心、北京大学经济学院从事研究及管理工作，是北京大学工商管理硕士、北京林业大学林业经济管理学博士、北京大学经济学院博士后。从她的经历中不难看出，她不仅满足于理论学习，还致力于把理论应用到实践中。
在博士后期间，张越主要从事中国经济思想史方向的科研工作，参加了中国历史上的生态环境思想研究课题组，并主持了民国时期生态环境思想研究的科研项目；参与了国家社科基金重点项目日本东亚同文书院对华经济调查研究和中国特区发展史（19782018）的研究；参与了教育部重大攻关项目马克思主义理论研究和建设工程第三批重点教材《管理思想史》的研究。博士后期间，她还积极参加各种专业研讨会、学术交流会等，取得了丰硕而有益的成果。
本论文是张越对民国时期生态环境思想的研究成果。应该说，做这样的研究是非常困难的。一来，能查阅到的资料比较少；二来，仅有的资料比较分散、片面；三来，毕竟社会环境、语言表达等各个方面与当代有所不同，对资料的选择、判断需要极深厚的功底。
但张越克服了重重困难，不仅时常穿梭于各大图书馆查阅文献资料，上网翻阅相关著作和论文，还要对资料进行仔细比对、反复核查以及深度思考，于是有了今天这样的成果。作为她的导师，我感到很欣慰，也祝贺她学有所成。
当前，民国时期生态环境思想受到了国内外学术界的广泛关注。但学术界很难从整体上对民国时期生态环境思想的产生、发展和导致生态环境恶化的诸多因素有一个全面、清晰的认识，是以有必要对这一时期的生态环境思想进行一次全面、系统的研究。
张越的这篇论文正是以此为出发点，以历史学为主线，运用历史分析的方法，同时汲取、借鉴历史地理学、人类学、考古学、社会学、哲学、经济学等相关学科的成果，取长补短，对这一时期生态环境思想进行了系统、客观的研究。
针对民国时期生态环境思想研究中的薄弱环节，本文第一章首先对民国时期生态环境思想的历史文化渊源进行了探究，目的是阐明民国时期生态环境思想的形成有着深厚的历史文化底蕴，而不光和当时的生态环境变化有关，所以在思想史上具有承上启下的作用。第二章选取孙中山、张謇、竺可桢和董时进四位代表性人物，总结和分析了这些精英人物的生态思想。第三章从自然环境、森林、自然灾害三个方面探讨了普通大众在生态环境领域提出的一系列主张。第四章从儒家自然观、伦理观与西方哲学伦理观，中西方生态实践等方面对中西生态思想进行了比较。通过比较，得出了中国古代生态哲学在世界观、伦理观、实践观等方面具有超越西方生态思想的独特价值。第五章介绍了民国时期深入、具体的生态环境保护机制，以及生态环境保护实践的开展情况。
总而言之，本论文对民国时期的生态环境思想进行了较为全面、系统的探讨，让读者能完整、清晰地了解到民国时期生态环境状况、生态环境思想的发展脉络、内容以及生态环境保护的实践等情况。与此同时，通过利用大量史料，补充、纠正了当前学术界关于民国时期生态环境思想研究的不足和错误。
北京大学经济学院
周建波教授
张越，北京大学工商管理硕士，北京林业大学管理学博士，北京大学博士后。曾先后在北京大学光华管理学院、北京大学中国社会科学调查中心，北京大学经济管理院从事研究及管理工作。
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