《中医学辩证法简论》为《国医大师李今庸医学全集》的分册，是中医院校教材。《中医学辩证法简论》以辩证唯物主义、历史唯物主义为指导，试图阐明中医学的辩证法和方法论，展望中医学的发展趋势和现代化，可供中医院校教学参考。《中医学辩证法简论》观点明确，顺理成章，论点突出，简明扼要，浅显易懂，便于学习和运用，所以，亦可作为中医院校研究生、本科生的学习参考资料。同时，也为中医工作者和中医爱好者提供一种研究、学习中医学的科学方法，使之尽快掌握中医学的基本要领。

　　中医学辩证法是一门新兴的学科，它以辩证唯物主义哲学思想为指导，研究中医学发生、发展规律，总结中医学科学性的一面，因此，它将为正确地继承发扬中医学起积极的向导作用。
　　近些年来，全国各中医院校普遍开设了自然辩证法课程，而教材都是由各院校自编。目前，全国尚无比较系统的、能够反映中医学辩证法特点的教材。为此，特编著了《中医学辩证法简论》一书。
　　本书以辩证唯物主义、历史唯物主义为指导，试图阐明中医学的辩证法和方法论，展望中医学的发展趋势和现代化前景。
　　首先，本书抓住贯穿在整个中医理论体系中的三个基本特点——整体观、动态平衡观、核素的对立统一观，介绍了中医学辩证法，阐明了中医学辩证法的基本特点。
　　其次，书中运用当代盛行的“三论”（系统论、控制论、信息论）方法，揭示了中医的科学性。
　　本书对中医学作了客观的评价。指出：中医学在宏观、定性、动态方面的研究是有独到之处的，但在微观、定量、静态方面的研究是与现代科学有一定差距的，指出了中医现代化的努力方向。
　　本书是一部比较系统的、基本上反映了中医学辩证法特点的读物。其观点明确，顺理成章，论点突出，简明扼要，浅显易懂，便于学习和运用。可供中医院校教学参考，亦可作为中医院校的研究生、本科生的学习参考材料，也可为中医工作者和中医爱好者提供研究学习中医学的科学方法。

　　李今庸，男，1925年出生，湖北枣阳市人，当代著名中医学家，中医教育学家，湖北中医药大学终身教授，国医大师，国家中医药管理局评定的第一批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。

绪论
第一章 中医学理论的哲学基础
第一节 中医学哲学思想的来源
第二节 气一元论是中医学理论体系的基石
第三节 阴阳学说是中医学理论的总纲
第四节 五行学说是中医学的论理方法和体系问架
第五节 中医学的唯物论和辩证法思想在我国古代哲学史上的地位

第二章 中医学基本理论的辩证法思想
第一节 阴阳学说的辩证法思想
阴阳相互对立与相互依存的辩证关系
运动变化是阴阳学说的重要内容
阴阳学说在中医学中的应用
正确对待阴阳学说
第二节 五行学说的辩证法思想
《黄帝内经》中的五行概念
人与自然的五行一体观
五行之间的生克制化
五行学说在建立藏象学说中的作用
第三节 藏象学说的辩证法思想
藏象学说的形神观
藏象学说的整体观
藏象中相互对立与相互依存的关系
藏象学说是辨证论治的核心
第四节 病机学说的辩证法思想
病因和发病
病机

第三章 中医学临床的辩证法思想
第一节 预防的辩证法思想
防治疾病的辩证认识
摄生学说的辩证法
第二节 诊断的辩证法思想
诊断的初级阶段
诊断的高级阶段
诊断的两个阶段的辩证关系
从诊断到治疗
第三节 治疗的辩证法思想
治则与治法的辩证关系
治则中的辩证法思想
第四节 方药的辩证法思想
治法和方剂、药物的辩证关系
方剂中的辩证法
方剂与药物的辨证统一
中药中的辩证法

第四章 中医学的方法论
第一节 取象比类法
取象比类法的实质及其作用
观察是取象比类方法的必要前提
取象比类法在中医学中的运用
取象比类法的局限性及运用此方法时应注意的事项
第二节 科学抽象法
抽象法与中医辨证
科学概念与中医学基本理论
理想化方法与中医理想模型
第三节 假说与验证
假说在中医学发展中的作用
中医学中假说的形成及其运用
中医学中假说的验证及其发展
第四节 朴素的控制论
控制论的基本特点与中医学的关联
中医学基础理论与控制论原理
第五节 朴素的系统论
自然、社会与人的大系统思想
生理观的系统思想
病理观的系统思想
治则、治法、方剂的系统思想
中医学中的动态原则
阴阳五行学说的系统思想

第五章 中医学辩证法的基本特点
第一节 整体观
从整体认识人体的生理、病理现象
从整体上进行辨证论治
第二节 动态平衡观
人体生命过程是一个动态平衡过程
动态平衡观在医疗实践上的应用
第三节 朴素的对立统一观
关于共性与个性关系的认识
抓主要矛盾和矛盾主要方面
阴阳五行的对立与统一关系
结束语
主要参考书目